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明代教育家王守仁有个著名观点,叫做()。

  • A、知行合一
  • B、知先行后
  • C、行先知后,知行并进
  • D、知先行后,知行合一

参考答案

更多 “明代教育家王守仁有个著名观点,叫做()。A、知行合一B、知先行后C、行先知后,知行并进D、知先行后,知行合一” 相关考题
考题 王阳明的知行观的核心是()。 A.知先行后B.行先知后C.知行分离D.知行合一

考题 提出“心即理”、“致良知”、“知行合一”的教育家是()。 A、王守仁B、朱熹C、王安石D、王夫之

考题 明代教育家王守仁有个著名观点,叫做()。 A.“知行合一。”B.“知先行后。”C.“行先知后,知行并进。”D.“知先行后,知行合一。”

考题 “行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行”,这个观点的错误是A.知和行是对立统一的关系B.行先知后的关系C.知行合一D.知易行难的关系

考题 在知行关系上,王夫之持有的观点是()。A.知先行后B.知行合一C.行先知后D.知为先,行为重

考题 下列说法属于唯物主义知行观的是( )。A.知之不若行之B.知行合一C.行先知后D.知行始终不相离

考题 下列说法属于唯物主义知行观的是(  ) A.知先行后 B.知行合一 C.行先知后,知行终始不相离 D.知之不若行之

考题 王夫之指出:“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效;知焉,未可得行之效也。”他的这一观点 A.主张知易行难 B.主张以行为基础的知行合一 C.主张因知进行 D.主张行先知后

考题 明朝有位著名“心学”大师,反对程颐、程颢的“知先行后”的理论,奉行“知行合一”的理论,特别重视礼仪教化的重要性,反对专靠“刑名器数”,他的名字是()A、周敦颐B、丘濬C、王守仁D、朱熹

考题 王守仁的“知行合一”的含义是什么?

考题 怎样评价王守仁的“知行合一”说?

考题 王阳明的“知行合一”和以下哪种观点最为接近?()A、知识与美德统一B、知先行后C、知易行难D、存在即被感知

考题 明代王守仁是心学集大成者。“致良知”是其心学主旨,认为良知人人具有,是一种不假外力的内在力量,即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是()。A、格物致知B、发明本心C、知行合一D、行优于知

考题 如何认识王守仁“知行合一”的道德修养原则 。

考题 在知行观上认为“行可兼知,而知不可兼行”,主张行先知后,知行并进,互相为用的教育家是()。

考题 明朝有位著名“心学”大师,反对程颐、程颢的“知先行后”的理论,奉行“知行合一”的理论,特别重视礼仪教化的重要性,反对专靠“刑名器数”,他的名字是()

考题 在知行关系上,王夫之持有的观点是()。A、知先行后B、知行合一C、行先知后D、知为先,行为重

考题 理学心学代表人物陆九渊和王守仁,王守仁又称()集心学之大成,提出知行合一的观点。

考题 孙中山先生指出,认识过程是“以行而求知,困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这表明()A、知行相互促进B、行先知后C、知行不可分割D、知行合一

考题 单选题在知行关系上,王夫之持有的观点是()。A 知先行后B 知行合一C 行先知后D 知为先,行为重

考题 填空题在知行观上认为“行可兼知,而知不可兼行”,主张行先知后,知行并进,互相为用的教育家是()。

考题 填空题明朝有位著名“心学”大师,反对程颐、程颢的“知先行后”的理论,奉行“知行合一”的理论,特别重视礼仪教化的重要性,反对专靠“刑名器数”,他的名字是()

考题 单选题明朝有位著名“心学”大师,反对程颐、程颢的“知先行后”的理论,奉行“知行合一”的理论,特别重视礼仪教化的重要性,反对专靠“刑名器数”,他的名字是()A 周敦颐B 丘濬C 王守仁D 朱熹

考题 单选题王阳明的“知行合一”和以下哪种观点最为接近?()A 知识与美德统一B 知先行后C 知易行难D 存在即被感知

考题 单选题明代教育家王守仁有个著名观点,叫做()。A 知行合一B 知先行后C 行先知后,知行并进D 知先行后,知行合一

考题 多选题孙中山先生指出,认识过程是“以行而求知,困知以进行”、“行其所不知以致其所知”、“因其已知而更进于行”。这表明()A知行相互促进B行先知后C知行不可分割D知行合一

考题 填空题理学心学代表人物陆九渊和王守仁,王守仁又称()集心学之大成,提出知行合一的观点。