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判断题
高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的,这种婚姻叫做“顺婚”。
A

B


参考答案

参考解析
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更多 “判断题高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的,这种婚姻叫做“顺婚”。A 对B 错” 相关考题
考题 下列关于种姓制度说法错误的是:()。A、种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B、种姓制度实行族内婚C、种姓制度最高为刹帝利D、种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的

考题 在古印度,关于旃陀罗,即“贱民”,以下说法不正确的是() A.奴隶B.最低种姓C.低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D.是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代

考题 古印度婚姻家庭高等种姓一夫多妻,低等种姓一夫一妻。() 此题为判断题(对,错)。

考题 在古印度,旎陀罗,即“贱民”是( )A、奴隶B、最低种姓C、低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D、是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代

考题 在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。

考题 内婚制指在一定血缘或等级范围内选择配偶的一种婚姻规例,外婚制指只能在本人所属的一定社会集团以外选择配偶的婚姻制度。根据上述定义,下列不符合内婚制的是:( )A.在原始社会,一个部落的不同氏族之间可以通婚,但禁止与其他部落的人通婚 B.根据《古兰经》中的教义,伊斯兰教教徒是禁止和异教徒通婚的,除非对方接受并皈依伊斯兰教 C.在古印度的种姓制度下,允许上等种姓从下等种姓中娶妻,但禁止下等种姓从上等种姓娶妻 D.古埃及人为了维护皇族的血统和地位,规定皇室不能与其他贵族通婚,只在近亲内寻求配偶,甚至是兄妹或姐弟结为夫妻

考题 在古代印度,哪个种姓被称为“一生族”?( )A.婆罗门种姓 B.刹帝利种姓 C.吠舍种姓 D.首陀罗种姓

考题 下列不属于古代印度社会等级的是(  ) A.婆罗门种姓 B.吠舍种姓 C.首陀罗种姓 D.不可接触的贱民

考题 在古代印度,哪一种姓被称为“一生族”?(  ) A.婆罗门种姓 B.刹帝利 C.吠舍种姓 D.首陀罗种姓

考题 根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()A、古埃及B、古巴比伦C、古印度D、古罗马

考题 古印度法的婚姻家庭制度中,高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为()A、顺婚B、内婚C、逆婚D、外婚

考题 《乌尔纳姆法典》中记载的内容主要有()A、禁止非法侵犯他人田产B、确认种姓制度C、对侵犯人身权利的犯罪规定D、诉讼须由私人提起E、调整婚姻家庭关系

考题 神话传说中,伏羲和女娲是兄妹,但同时二人也是夫妻,这种只允许同辈男女的婚配关系的婚姻叫做()。 A、原始群婚B、血族婚C、走婚D、对偶婚

考题 印度种姓制度中,()种姓的等级最低。A、刹帝利B、婆罗门C、首陀罗D、吠舍

考题 高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的,这种婚姻叫做“顺婚”。

考题 女子的生长发育比男子约提前两年,女子的呼吸和循环机能水平低,有氧能力较男子为高。

考题 古代印度法的种姓制度严格实行职业世袭和()A、族内婚B、族外婚C、同辈婚D、同姓婚

考题 除四大种姓外,还有一种被排除在种姓外的人,即所谓“不可接受的()”,又称“()”,他们社会地位最低,最受歧视。种姓世袭,不易更改。是目前限制印度社会发展的一大桎梏。

考题 印度的种姓制度:

考题 在对偶婚制下的婚姻是以()。A、男子为中心B、女子为中心C、子女为中心D、老人为中心

考题 什么是“种姓制度”?

考题 判断题在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。A 对B 错

考题 单选题下列关于种姓制度说法错误的是:()。A 种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B 种姓制度实行族内婚C 种姓制度最高为刹帝利D 种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的

考题 单选题古印度法的婚姻家庭制度中,高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为()A 顺婚B 内婚C 逆婚D 外婚

考题 单选题古代印度法的种姓制度严格实行职业世袭和()A 族内婚B 族外婚C 同辈婚D 同姓婚

考题 单选题在对偶婚制下的婚姻是以()。A 男子为中心B 女子为中心C 子女为中心D 老人为中心

考题 单选题根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()A 古埃及B 古巴比伦C 古印度D 古罗马