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单选题
根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()
A

古埃及

B

古巴比伦

C

古印度

D

古罗马


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考题 古印度种姓制度中的“再生人”有() A、旃陀罗B、婆罗门C、刹帝利D、首陀罗E、吠舍

考题 古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级(种性),他们是( )。A.阿维鲁B.婆罗门C.刹帝利D.吠舍E.首陀罗

考题 古代印度的种姓制度把人分为四个等级,其中处于最底层的是( ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.首陀罗 D.吠舍

考题 在古代印度,哪个种姓被称为“一生族”?( )A.婆罗门种姓 B.刹帝利种姓 C.吠舍种姓 D.首陀罗种姓

考题 古印度种姓制度等级森严,商人属于(  )A.首陀罗 B.吠舍 C.刹帝利 D.婆罗门

考题 根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()A、古埃及B、古巴比伦C、古印度D、古罗马

考题 婆罗门教认为从造物神梵天脚下生出的种姓是()A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 印度种姓制度中,()种姓的等级最低。A、刹帝利B、婆罗门C、首陀罗D、吠舍

考题 印度种姓的最底层是()。A、婆罗门B、首陀罗C、吠舍D、刹帝利

考题 婆罗门教神话:诸神分割了原人普鲁沙的身体,用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓:他的口变为婆罗门,双臂变为刹帝利,双腿变为吠舍,两脚变为首陀罗。据此推测,在古代印度的种姓制度中,属于被统治阶级的是()A、婆罗门、刹帝利B、吠舍、首陀罗C、婆罗门、吠舍D、刹帝利、吠舍

考题 按《摩奴法典》所确立的种姓制,四大原始种姓中社会地位最低的是()。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 根据《摩奴法典》所确定的种姓制度,四大原始种姓中社会地位最低的是()。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级(种性),他们是()A、阿维鲁B、婆罗门C、刹帝利D、吠舍E、首陀罗

考题 公元前1000年到前600年,印度逐渐形成了一套严格的等级制度,从高到低依次是()。A、婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗B、首陀罗,刹帝利,吠舍,婆罗门C、首陀罗,吠舍,婆罗门,刹帝利D、婆罗门,吠舍,刹帝利,首陀罗

考题 主要从事祭祀工作的种姓是()。A、婆罗门B、刹帝利C、吠舍D、首陀罗

考题 古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是()A、首陀罗种姓B、刹帝利C、吠舍种姓D、僧侣祭司

考题 古印度种姓制度等级森严,商人属于()A、首陀罗B、吠舍C、刹帝利D、婆罗门

考题 古代印度的种姓制度中第一等级是()。A、首陀罗B、刹帝利C、吠舍D、婆罗门

考题 单选题在古印度种姓制中,被列为第一等级的是()。A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗

考题 多选题古印度种姓制度将全体居民划分为四个等级(种性),他们是()A阿维鲁B婆罗门C刹帝利D吠舍E首陀罗

考题 单选题印度种姓制度中,()种姓的等级最低。A 刹帝利B 婆罗门C 首陀罗D 吠舍

考题 单选题古代印度的种姓制度中第一等级是()。A 首陀罗B 刹帝利C 吠舍D 婆罗门

考题 单选题古印度种姓制度等级森严,商人属于()A 首陀罗B 吠舍C 刹帝利D 婆罗门

考题 单选题根据《摩奴法典》所确定的种姓制度,四大原始种姓中社会地位最低的是()。A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗

考题 单选题按《摩奴法典》所确立的种姓制,四大原始种姓中社会地位最低的是()。A 婆罗门B 刹帝利C 吠舍D 首陀罗

考题 单选题公元前1000年到前600年,印度逐渐形成了一套严格的等级制度,从高到低依次是()。A 婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗B 首陀罗,刹帝利,吠舍,婆罗门C 首陀罗,吠舍,婆罗门,刹帝利D 婆罗门,吠舍,刹帝利,首陀罗

考题 单选题古代印度婆罗门教有严格的等级规定,处于最高级的是()A 首陀罗种姓B 刹帝利C 吠舍种姓D 僧侣祭司