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古印度法的婚姻家庭制度中,高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为()

  • A、顺婚
  • B、内婚
  • C、逆婚
  • D、外婚

参考答案

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考题 根据古印度法的种姓制度,婆罗门.刹帝利.吠舍三个种姓可因入教而获得宗教上的再生,故称“再生人”。() 此题为判断题(对,错)。

考题 下列判断哪些是错误的() A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B.摩奴法典是古印度唯一的法典C.在古代印度社会只有四大种姓D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的

考题 在古印度,关于旃陀罗,即“贱民”,以下说法不正确的是() A.奴隶B.最低种姓C.低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D.是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代

考题 古印度婚姻家庭高等种姓一夫多妻,低等种姓一夫一妻。() 此题为判断题(对,错)。

考题 下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典

考题 在古印度,旎陀罗,即“贱民”是( )A、奴隶B、最低种姓C、低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D、是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代

考题 根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()A、古埃及B、古巴比伦C、古印度D、古罗马

考题 高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的,这种婚姻叫做“顺婚”。

考题 古印度法最主要的特征是()。A、重视判例和推理B、具有宗教法性质C、种姓制度为其精髓D、采取属人主义原则

考题 试述古印度法关于种姓制的规定?

考题 简述古印度法中四大种姓的法律地位。

考题 古印度幼儿教育与种姓制度和()密切相关,始终被浓厚的神学说教所统治。

考题 古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同,其中对婆罗门收取的月息是()A、2%B、3%C、4%D、5%

考题 古代法律制度中被称为种姓法的是()A、古希伯莱法B、古印度法C、古希腊法D、古罗马法

考题 古印度的原始种姓中主要从事农牧业和商业活动的种姓是()A、首陀罗B、旃陀罗C、吠舍D、刹帝利

考题 古印度法中四大种姓的法律地位。

考题 评古印度种姓制度述论。

考题 问答题古印度法中四大种姓的法律地位。

考题 单选题古印度债法规定对高等种姓和低等种姓收取的利息不同,其中对婆罗门收取的月息是()A 2%B 3%C 4%D 5%

考题 问答题评古印度种姓制度述论。

考题 单选题古印度法的婚姻家庭制度中,高等种姓男子和低等种姓女子的婚姻被视为()A 顺婚B 内婚C 逆婚D 外婚

考题 判断题高种姓的女子下嫁给低种姓的男子是绝对禁止的,这种婚姻叫做“顺婚”。A 对B 错

考题 问答题试述古印度法关于种姓制的规定?

考题 填空题古印度幼儿教育与种姓制度和()密切相关,始终被浓厚的神学说教所统治。

考题 单选题根据《律奴法典》的记载,神创造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在()A 古埃及B 古巴比伦C 古印度D 古罗马

考题 单选题古代法律制度中被称为种姓法的是()A 古希伯莱法B 古印度法C 古希腊法D 古罗马法

考题 问答题简述古印度法中四大种姓的法律地位。