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单选题
下列关于种姓制度说法错误的是：（）。
A

种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连

B

种姓制度实行族内婚

C

种姓制度最高为刹帝利

D

种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的

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更多 “单选题下列关于种姓制度说法错误的是：（）。A 种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B 种姓制度实行族内婚C 种姓制度最高为刹帝利D 种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的” 相关考题
考题 关于行政公开，下列说法错误的是：A、政府文件公开B、办事制度公开C、办事结果公开D、内部制度公开
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考题 下列关于种姓制度说法错误的是：()。A、种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B、种姓制度实行族内婚C、种姓制度最高为刹帝利D、种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的
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考题 下列判断哪些是错误的() A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B.摩奴法典是古印度唯一的法典C.在古代印度社会只有四大种姓D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的
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考题 在古印度,关于旃陀罗,即“贱民”,以下说法不正确的是() A.奴隶B.最低种姓C.低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代D.是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代
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考题 下列判断哪些是错误的( )A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典B、在古代印度社会只有四大种姓C、古代印度法在发展中，都围绕种姓制度规定基本内容的D、摩奴法典是古印度唯一的法典
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考题 在印度种姓制度中，婆罗门种姓的人地位是最高的，对应的身份是贵族和战士。
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考题 佛教产生于公元6世纪①的印度。当时的印度是一个种姓制度特别严格的国家，有婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四种种姓②，实行的是瓦尔纳制度。佛教讲究众生平等，追求人生解脱③，这势必要触及到对种姓制度的否定。释迦牟尼曾在《增一阿含经》中将四个种姓制度比喻为四大河水，佛门喻为大海，只要出家学佛，就如河如大海，不再有本来的姓，一律称为沙门释子或释家弟子④ 文中划横线的部分存在知识性错误的是（）A.① B.② C.③ D.④
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考题 下表是关于古代印度种姓制度等级名称与职责义务的表述，对应正确的是( )。
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考题 印度种姓制度是怎样形成的？其主要特征是什么？
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考题 关于社会流动性，下列说法正确的包括（）A、一直保持在第一或第四象限，是不利于长期发展的B、社会流动性较差的制度有印度的种姓制度C、较好的教育可以促进社会流动性D、一个良好制度应该为每个居民提供向上流动的机会
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考题 印度种姓制度中，（）种姓的等级最低。A、刹帝利B、婆罗门C、首陀罗D、吠舍
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考题 佛教是对婆罗门教种姓制度的反叛。
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考题 种姓制度将人分成哪几种？
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考题 论古代印度的种姓制度。
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考题 种姓制度（CasteSystem）
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考题 种姓制度
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考题 古代印度种姓制度是怎么回事？又是怎样演变的？
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考题 印度的种姓制度：
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考题 下列与古代印度文明无关的是（）A、种姓制度B、阿拉伯数字C、佛教D、《天方夜谭》
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考题 什么是“种姓制度”？
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考题 问答题印度的种姓制度：
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考题 判断题在印度种姓制度中，婆罗门种姓的人地位是最高的，对应的身份是贵族和战士。A 对B 错
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考题 单选题印度种姓制度中，（）种姓的等级最低。A 刹帝利B 婆罗门C 首陀罗D 吠舍
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考题 问答题论古代印度的种姓制度。
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考题 多选题关于社会流动性，下列说法正确的包括（）A一直保持在第一或第四象限，是不利于长期发展的B社会流动性较差的制度有印度的种姓制度C较好的教育可以促进社会流动性D一个良好制度应该为每个居民提供向上流动的机会
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考题 名词解释题种姓制度
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考题 名词解释题种姓制度（CasteSystem）
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