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“修人”,是指人们在视、听、言、动各方面要全面符合“恭、宽、信、敏、惠”这五项个人生活的准则,也是个人()的全面修养成果。


参考答案

更多 ““修人”,是指人们在视、听、言、动各方面要全面符合“恭、宽、信、敏、惠”这五项个人生活的准则,也是个人()的全面修养成果。” 相关考题
考题 与视、听、言、动有关的气是A.宗气B.元气C.营气D.卫气E.胃气

考题 以下哪个谓迷惑人之义( )A、诡言神授B、甘言悦听C、巧语诳人D、信其利口

考题 主持视、听、言、动的是A、元气B、卫气C、宗气D、营气E、清气

考题 与视、听、言、动的强弱关系最密切的气是()A.元气B.卫气C.谷气D.宗气E.营气

考题 53.远动中“四遥”是指遥测、遥信、遥控、遥视。

考题 与视、听、言、动的强弱关系最密切的气是()。A、元气B、卫气C、宗气D、谷气

考题 翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

考题 孔子认为:“能行五者于天下,为仁矣。”此五者,是指()A、恭B、宽C、信D、敏E、惠

考题 “恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”出自《论语·子罕》。

考题 “五事”指的是()A、貌、言、视、听和思B、相、貌、言、视和听C、衣、食、住、行和走D、衣、食、住、行和家

考题 孔子认为,能做到()就是做到“仁”了。A、恭B、宽C、信D、敏E、惠

考题 《论语·颜渊》中强调违反礼法不要做的事有()。A、视B、听C、言D、动

考题 翻译:君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。

考题 “恭、宽、信、敏、惠”是孔子提出的“仁”。

考题 传统医学的"四诊"是指()A、察、言、观、色B、视、触、叩、听C、切、闻、望、问D、摸、视、听、叩E、触、动、量、望

考题 孔子认为,能做到()就是做到“仁”了。A、恭B、宽C、信D、敏

考题 以培养官德为己任的孔子以()为志。A、“老者安之,朋友信之,少者怀之”B、“文、德、忠、信”C、“人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众”D、“恭、宽、信、敏、惠”

考题 判断题“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”出自《论语·子罕》。A 对B 错

考题 多选题《论语·颜渊》中强调违反礼法不要做的事有()。A视B听C言D动

考题 填空题“修人”,是指人们在视、听、言、动各方面要全面符合“恭、宽、信、敏、惠”这五项个人生活的准则,也是个人()的全面修养成果。

考题 单选题与视、听、言、动的强弱关系最密切的气是()。A 元气B 卫气C 宗气D 谷气

考题 单选题传统医学的"四诊"是指()。A 察、言、观、色B 视、触、叩、听C 望、闻、问、切D 摸、视、听、叩E 触、动、量、望

考题 问答题翻译:君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义。

考题 单选题与视、听、言、动有关的气是()。A 宗气B 元气C 营气D 卫气E 胃气

考题 问答题翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

考题 多选题“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,做到了恭、宽、信、敏、惠,这样可以叫做‘仁’了。”B此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”C此句中的中“恭”:指谦恭。“宽”:指宽厚。“信”:指诚实。“敏”:指勤敏。“惠”指:慈惠。D此句意思是:做事要宽容,不要苛刻。

考题 多选题孔子认为:“能行五者于天下,为仁矣。”此五者,是指()A恭B宽C信D敏E惠