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多选题
“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
A

此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,做到了恭、宽、信、敏、惠,这样可以叫做‘仁’了。”

B

此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”

C

此句中的中“恭”:指谦恭。“宽”:指宽厚。“信”:指诚实。“敏”:指勤敏。“惠”指:慈惠。

D

此句意思是:做事要宽容,不要苛刻。


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更多 “多选题“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,做到了恭、宽、信、敏、惠,这样可以叫做‘仁’了。”B此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”C此句中的中“恭”:指谦恭。“宽”:指宽厚。“信”:指诚实。“敏”:指勤敏。“惠”指:慈惠。D此句意思是:做事要宽容,不要苛刻。” 相关考题
考题 “恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,做到了恭、宽、信、敏、惠,这样可以叫做‘仁’了。”B、此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”C、此句中的中“恭”:指谦恭。“宽”:指宽厚。“信”:指诚实。“敏”:指勤敏。“惠”指:慈惠。D、此句意思是:做事要宽容,不要苛刻。

考题 子张向孔子请教仁。孔子说:“能够将五种品德施行于天下,便是仁人了!”“是哪五种呢?”孔子说:“()”。A、谦恭、宽厚B、诚实、勤敏C、慈惠D、大方

考题 “喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句意思是:喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪表现出来的时候,都恰到好处,叫做和。君子能够做到中,是天下最大的根本;做到和,天下才能归于道。能够做到中与和,天地都会赋予他应有的位置,万物就会在中和中发育生长。B、此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”C、此句是说喜怒哀乐要有节制,不能大喜不能大悲。D、此句中的“中节” :即是合乎度,虽有喜怒哀乐之情,但都发而有度。

考题 “仁者先难而后获,可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A、此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,这样可以叫做‘仁’了。”B、此句是告诉人们做事要有仁厚之心,做事莫过于讲求仁义了。C、此句中的“难”:是付出,奉献之意。D、此句意思是:做事要先难后易,可以较好地完成。

考题 翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

考题 孔子认为:“能行五者于天下,为仁矣。”此五者,是指()A、恭B、宽C、信D、敏E、惠

考题 子曰:“恭、宽、信、敏、惠。”这里的“敏”如何理解?()A、才思敏捷B、谋事有当C、身手矫健D、见微知著

考题 “恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”出自《论语·子罕》。

考题 孔子认为,能做到()就是做到“仁”了。A、恭B、宽C、信D、敏E、惠

考题 “修人”,是指人们在视、听、言、动各方面要全面符合“恭、宽、信、敏、惠”这五项个人生活的准则,也是个人()的全面修养成果。

考题 “恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”的意思是()。A、恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人B、恭侯客人时要有礼貌就不致遭受侮辱,宽厚地对待客人就会得到众人的拥护,信任别人就会得到他人的信任,敏捷地做事就会快速见效,给别人恩惠就会使人满足。C、恭敬不如从命,过于宽松不会得到大众的拥护,信任别人还要任用别人,敏捷地做事使人有功,互惠才是使人满足的根本。D、恭敬待人就是不要公开场合侮辱别人,人们都是喜欢宽大为怀的,用人不疑,疑人不用,敏锐而且有效率地做事,恩惠足以使人感到欣慰。

考题 “恭、宽、信、敏、惠”是孔子提出的“仁”。

考题 对于仁,孔子认为做到“恭、宽、信、敏、惠”这五点就可以称为仁。

考题 孔子认为,能做到()就是做到“仁”了。A、恭B、宽C、信D、敏

考题 以培养官德为己任的孔子以()为志。A、“老者安之,朋友信之,少者怀之”B、“文、德、忠、信”C、“人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众”D、“恭、宽、信、敏、惠”

考题 多选题孔子认为,能做到()就是做到“仁”了。A恭B宽C信D敏

考题 单选题以培养官德为己任的孔子以()为志。A “老者安之,朋友信之,少者怀之”B “文、德、忠、信”C “人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众”D “恭、宽、信、敏、惠”

考题 多选题“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,做到了恭、宽、信、敏、惠,这样可以叫做‘仁’了。”B此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”C此句中的中“恭”:指谦恭。“宽”:指宽厚。“信”:指诚实。“敏”:指勤敏。“惠”指:慈惠。D此句意思是:做事要宽容,不要苛刻。

考题 判断题“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”出自《论语·子罕》。A 对B 错

考题 填空题“修人”,是指人们在视、听、言、动各方面要全面符合“恭、宽、信、敏、惠”这五项个人生活的准则,也是个人()的全面修养成果。

考题 多选题“谨而信,泛爱众,而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句意思是:言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。B此句中的“仁”:即仁人,有仁德之人。C此句是说:“有诚信的信誉,有广泛的爱好,就会使人亲近。”D此句出自《老子》。

考题 多选题“仁者先难而后获,可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句意思是:“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获,这样可以叫做‘仁’了。”B此句是告诉人们做事要有仁厚之心,做事莫过于讲求仁义了。C此句中的“难”:是付出,奉献之意。D此句意思是:做事要先难后易,可以较好地完成。

考题 问答题翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

考题 多选题孔子认为:“能行五者于天下,为仁矣。”此五者,是指()A恭B宽C信D敏E惠

考题 单选题子曰:“恭、宽、信、敏、惠。”这里的“敏”如何理解?()A 才思敏捷B 谋事有当C 身手矫健D 见微知著

考题 多选题“喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句意思是:喜怒哀乐没有发作时,叫做中;喜怒哀乐情绪表现出来的时候,都恰到好处,叫做和。君子能够做到中,是天下最大的根本;做到和,天下才能归于道。能够做到中与和,天地都会赋予他应有的位置,万物就会在中和中发育生长。B此句意思是:“恭敬、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚会得到大众的拥护,诚实能得到他人的信任,勤敏则做事易见功效,慈惠则足以用人。”C此句是说喜怒哀乐要有节制,不能大喜不能大悲。D此句中的“中节” :即是合乎度,虽有喜怒哀乐之情,但都发而有度。

考题 多选题子张向孔子请教仁。孔子说:“能够将五种品德施行于天下,便是仁人了!”“是哪五种呢?”孔子说:“()”。A谦恭、宽厚B诚实、勤敏C慈惠D大方

考题 多选题孔子认为,能做到()就是做到“仁”了。A恭B宽C信D敏E惠