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《礼记·中庸》认为“义者,()也”。

  • A、仁
  • B、长
  • C、道
  • D、宜

参考答案

更多 “《礼记·中庸》认为“义者,()也”。A、仁B、长C、道D、宜” 相关考题
考题 “四书”是指( )。 A、《诗经》《尚书》《礼记》《论语》B、《诗经》《尚书》《中庸》《论语》C、《诗经》《中庸》《礼记》《论语》D、《孟子》《中庸》《大学》《论语》

考题 ()云:“诚者,天之道也。” A.《左传·隐公元年》B.《礼记·中庸》C.《孟子·尽心下》D.《论语·为政》

考题 “其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。”这句话出自哪里()A.《大学》B.《中庸》C.《礼记》D.《史记》

考题 “君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”出自()。A、《诗经》B、《论语》C、《史记》D、《中庸》

考题 “天下为公”出自()。A、《礼记.礼运》B、《礼记.大学》C、《礼记.中庸》D、《论语.为政》

考题 《礼记.中庸》中有这么一段话:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。这句话提醒大学生应学会独处,享受独处时光。对此,你认为:()。A、错误B、正确

考题 “其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。”这句话出自哪里()A、《大学》B、《中庸》C、《礼记》D、《史记》

考题 “慎独”最早见于《礼记·大学》和《礼记·中庸》

考题 “慎独”最早来源于()和《中庸》,“所谓诚其意者,毋自欺也。A、《史记》B、《大学》C、《论语·为政》D、《礼记》

考题 “慎独”一词出自()A、《礼记?礼运》B、《礼记?中庸》C、《大学》D、《春秋》

考题 凡事豫则立,()。(《礼记·中庸》)

考题 ()就写道:“礼节者,仁之貌也。”A、《礼记•儒行》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》

考题 “成人之者,将责成人礼焉也”出自()A、《周礼》B、《礼记·冠义》C、《论语》D、《资治通鉴》

考题 “片言可以折狱者,其由也与?”出自哪里()?A、《论语》B、《礼记•中庸》C、《大学》D、《诗经》

考题 “性相近,习相远也”,出自哪里?()。A、《论语•阳货》B、《礼记•缁衣》C、《礼记•中庸》D、《礼记•礼器》

考题 “凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛”出自()。A、《说苑•指武》B、《礼记•中庸》C、《论语•雍也》D、《荀子•不苟》

考题 “诚者,天之道也。” 出自《礼记•中庸》。

考题 单选题“慎独”最早来源于()和《中庸》,“所谓诚其意者,毋自欺也。A 《史记》B 《大学》C 《论语·为政》D 《礼记》

考题 单选题“性相近,习相远也”,出自哪里?()。A 《论语•阳货》B 《礼记•缁衣》C 《礼记•中庸》D 《礼记•礼器》

考题 判断题“慎独”最早见于《礼记·大学》和《礼记·中庸》A 对B 错

考题 单选题“天下为公”出自()。A 《礼记.礼运》B 《礼记.大学》C 《礼记.中庸》D 《论语.为政》

考题 单选题“片言可以折狱者,其由也与?”出自哪里()?A 《论语》B 《礼记•中庸》C 《大学》D 《诗经》

考题 判断题“诚者,天之道也。” 出自《礼记•中庸》。A 对B 错

考题 单选题“成人之者,将责成人礼焉也”出自()A 《周礼》B 《礼记·冠义》C 《论语》D 《资治通鉴》

考题 多选题《四书五经》中的四书指的是:A《论语》、《礼记》、《盂子》、《中庸》B《论语》、《盂子》、《中庸》、《大学》C《论语》、《中庸》、《大学》、《礼记》

考题 单选题()就写道:“礼节者,仁之貌也。”A 《礼记•儒行》B 《论语》C 《大学》D 《中庸》

考题 单选题“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。”这句话出自哪里()A 《大学》B 《中庸》C 《礼记》D 《史记》