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题目内容 (请给出正确答案)
单选题
小善乃大恶,()。
A

大善亦有情

B

大善本无情

C

大善似无情

D

大善亦大恶


参考答案

参考解析
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考题 若评价该医师行为不道德,依据是( )A.动机、目的恶,手段、效果善B.动机、目的恶,手段、效果恶C.动机、目的善,手段、效果恶D.动机、目的善,手段恶、效果差E.动机、目的善,手段恶、效果善

考题 孟子对于人性的看法是______的。 A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶

考题 世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。” A.善B.有善有恶C.恶D.非善非恶

考题 孟子认为,人性是()的。 A.善B.恶C.有善有恶D.不善不恶

考题 人品和才能不可截然分开。人品不仅有好坏优劣之分,而且有高低宽窄之分,后者与才能有关。才能大致限定了一个人为善为恶的风格和容量。有德无才者,其善多为小善,谓之平庸。无德无才者,其恶多为小恶,谓之猥琐。有才有德者,其善多为大善,谓之高尚。有才无德者,其恶多为大恶,谓之邪恶。这段文字意在阐明( )。A.人品并不见得比才能更重要B.评价人品还应加入才能因素C.德才相通,大才也是德,大德也是才D.评价人应综合人品和才能两方面考虑

考题 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是一句千年古训,下面对它的理解正确的是 ( )A.只有很小的善事才是值得做的B.事物的发展是一个从量变到质变的过程,大善大恶都是从很小的事情发展而来的C.做事应敢于面对挑战,做恶就一定要做大恶,容易的事情不值得做D.应当“为小善,为大恶。”

考题 “物以善小而不为,勿以恶小而为之”这是一句千年古训。下面对它理解正确的是( ) A. 只有很小的善事才是值得做的 B. 事物的发展是一个量变到质变的过程,大善大恶都是从很小的事情发展而来的 C. 做事应敢于面对挑战,做恶就一定要作大恶,容易的事情不值得做 D. 应当“为小善,为大恶。”

考题 《三国志》:“勿以()小而为之,勿以()小而不为”A、善,恶B、恶,善C、丑,美D、过,功

考题 被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是(),为善去恶是()。”

考题 孟子对于人性的看法是()的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶

考题 孟子认为,人性是()的.A、善B、恶C、有善有恶D、不善不恶

考题 伦理学的七大道德原则中不包括什么?()A、公正B、善C、异化D、恶

考题 庄子主张可以为小恶,不能为大恶。

考题 道德的本性是?()A、纯粹恶B、目的善C、必要恶D、外在善

考题 肺乃娇脏,其性喜燥恶湿.喜刚恶柔。

考题 勿以()小而为之,勿以()小而不为。(《三国志》)A、恶,善B、善,恶C、过,功

考题 Y理论假定人性是()A、善的B、恶的C、善恶参半的D、非善非恶的

考题 世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A、善B、有善有恶C、恶D、非善非恶

考题 “善不可失,恶不可长。”要坚持惩前毖后、治病救人,运用好监督执纪“()”,抓早抓小,防微杜渐。

考题 单选题孟子认为,人性是()的.A 善B 恶C 有善有恶D 不善不恶

考题 单选题孟子对于人性的看法是()的.A 善B 恶C 有善有恶D 不善不恶

考题 单选题王充认为人性(  )。A 善B 恶C 有善有恶D 无善无恶

考题 单选题若评价该医师行为不道德,依据是(  )。A 动机、目的恶,手段、效果善B 动机、目的恶,手段、效果恶C 动机、目的善,手段、效果恶D 动机、目的善,手段恶、效果差E 动机、目的善,手段恶、效果善

考题 单选题Y理论假定人性是()A 善的B 恶的C 善恶参半的D 非善非恶的

考题 单选题评价该医师行为不道德,依据的是(  )。A 动机、目的恶、手段、效果善B 动机、目的善、手段、效果善C 动机、目的善、手段、效果恶D 动机、目的善、手段、效果成问题E 动机、目的恶、手段、效果恶

考题 单选题《三国志》:“勿以()小而为之,勿以()小而不为”A 善,恶B 恶,善C 丑,美D 过,功

考题 单选题世硕最早提出人性()的思想,“以为人性有善有恶,举人之善性,养而致之则善长;性恶,养而致之则恶长。如此,则性各有阴阳,善恶在所养焉。故世子作《养书》一篇”A 善B 有善有恶C 恶D 非善非恶