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唐代大文学家柳宗元笔下有一个种树能手,认为养树应‘顺木之天,以致其性’,并由此推论出‘养人’的道理。这是出自哪篇作品?


参考答案

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考题 《种树郭橐驼传》中,与“养民”治国构成类比的关系的种树原理是() A.其莳也若子,其置也若弃B.爱之太殷,忧之太勤C.顺本之天,以致其性D.其培之也,若不过焉则及

考题 《种树郭橐驼传》中,与“长人者好烦其令”构成对比的种树方法是( )A.顺木之天,以致其性B.其培之也,若不过焉则不及C.其莳也若子,其置也若弃D.爱之太殷,忧之太勤

考题 《种树郭橐驼传》中,郭橐驼种树的根本经验是( )。 A.能顺木之天,以致其性焉 B.则其天者全而其性得矣 C.吾不害其长而已 D.不抑耗其实

考题 《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比,以下说法错误的是( )。 A.以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比 B.郭橐驼能“顺木之天,以致其性”,而他植者却使“木之性日以离” C.郭橐驼种树 “其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,而他植者“根拳而土易” D.他植者“爱之太殷,忧之太勤”与“长人者好烦其令”

考题 柳宗元《种树郭橐驼传》一文主要的写作目的是( )A.强调种树要“顺木之天以致其性”B.批评他植者违背种树规律C.赞扬郭橐驼高超的种树技艺D.揭露“长人者好烦其令”的弊政

考题 《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是()A、“好烦其令”的“长人者”B、横征暴敛的贪官污吏C、“辍飧饔以劳吏”的百姓D、不能“顺木之天,以致其性”的种树者

考题 郭橐驼种树的基本原理是()A、其本欲舒,其培欲平B、勿动勿虑,去不复顾C、其莳也若子,其置也若弃D、顺木之天,以致其性

考题 《种树郭橐驼传》中与“长人者好烦其令”构成类比关系的种树方法是()A、顺木之天,以致其性B、爱之太殷,忧之太勤C、其莳也若子,其置也若弃D、其培之也,若不过焉则不及

考题 能顺木之天,以致其性焉尔。(《种树郭橐驼传》)“天”“致其性”是什么意思?

考题 与“养民”治国构成类比关系的种树原理是()。A、其莳也若子,其置也若弃B、爱之太殷,忧之太勤C、顺木之天以致其性D、其培之也,若不过焉则不及

考题 《种树郭橐驼传》中采用了大量的对比,以下说法错误的是()。A、以郭橐驼善于种树与他植者不善种树进行对比B、郭橐驼能“顺木之天,以致其性”,而他植者却使“木之性日以离”C、郭橐驼种树“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,而他植者“根拳而土易”D、他植者“爱之太殷,忧之太勤”与“长人者好烦其令”

考题 《种树郭橐驼传》的中心思想是()A、顺木之天以致其性B、爱之太殷,忧之太勤C、揭露唐王朝政治的黑暗D、揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发了作者的民本思想。

考题 在《种树郭槖驼传》中作者详写“他植者”的种树方法是()。A、顺木之天以致其性B、吾不言其长C、态度马虎D、爱之太殷,忧之太勤

考题 《种树郭橐驼传》中,“他植者”错误的态度有()A、根拳土易,其培之也,若不过焉则不及B、顺木之天,以致其性C、不害其长而已D、不抑耗其实E、爱之太殷,忧之太勤

考题 问答题能顺木之天,以致其性焉尔。(《种树郭橐驼传》)“天”“致其性”是什么意思?

考题 单选题《种树郭橐驼传》中,橐驼种树的基本原理是A 其木欲舒,其培欲平B 勿动勿虑,去不复顺C 其莳若子,其置若弃D 顺木之天,以致其性

考题 单选题在《种树郭槖驼传》中作者详写“他植者”的种树方法是()。A 顺木之天以致其性B 吾不言其长C 态度马虎D 爱之太殷,忧之太勤

考题 问答题能顺木之天,以致其性焉尔

考题 单选题《种树郭槖驼传》中,橐驼种树的基本原理是()。A 其本欲舒,其培欲平B 勿动勿虑,去不复顾C 其莳也若子,其置也若弃D 顺木之天,以致其性

考题 单选题柳宗元《种树郭橐驼传》所表达的根本思想是()A “顺民之天”以治国B 反对辍飧饔以劳吏C 种树要“顺木之天”D 十年树木,百年树人

考题 多选题柳宗元《种树郭驼传》:“驼非能使木寿且孳也,能顺木之夭以致其性焉尔。”“致其性”意思是()。A引出它的本性B让它的本性得到充分发展C使它的本性充分发展D发展它的天性

考题 问答题唐代大文学家柳宗元笔下有一个种树能手,认为养树应‘顺木之天,以致其性’,并由此推论出‘养人’的道理。这是出自哪篇作品?

考题 单选题与“养民”治国构成类比关系的种树原理是()。A 其莳也若子,其置也若弃B 爱之太殷,忧之太勤C 顺木之天以致其性D 其培之也,若不过焉则不及

考题 单选题郭橐驼种树的基本原理是()A 其本欲舒,其培欲平B 勿动勿虑,去不复顾C 其莳也若子,其置也若弃D 顺木之天,以致其性

考题 单选题2014年6月9日,习近平同志在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上发表重要讲话时提到:“要按照人才成长规律改进人才培养机制,‘顺木之天,以致其性’,避免急功近利、拔苗助长。”指出人才的培养要遵循人的天性,还要尊重个体的差异,要因势利导,不能急于求成。“顺木之天,以致其性”出自唐代柳宗元《种树郭橐驼传》,原指顺应树木的自然生长规律,使其按照本性成长。以下典故同样表达了“顺应自然”理念的是()A 守株待兔B 祁奚举午C 大禹治水D 郑人买履

考题 多选题《种树郭橐驼传》中,“他植者”错误的态度有()A根拳土易,其培之也,若不过焉则不及B顺木之天,以致其性C不害其长而已D不抑耗其实E爱之太殷,忧之太勤

考题 单选题《种树郭橐驼传》所要警诫的对象是()A “好烦其令”的“长人者”B 横征暴敛的贪官污吏C “辍飧饔以劳吏”的百姓D 不能“顺木之天,以致其性”的种树者