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“故人不独亲其亲,不独子其子。”与下列哪一句意思相近
A.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
B.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
C.“民惟邦本,本固邦宁。”
D.“六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。”
参考答案和解析
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
更多 ““故人不独亲其亲,不独子其子。”与下列哪一句意思相近A.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”B.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”C.“民惟邦本,本固邦宁。”D.“六亲不和,有孝慈。国家昏乱,有忠臣。”” 相关考题
考题
利己和利他相结合的集体主义,是利益主体处理各种利益关系的道德基础,也是培养青年利他行为必须坚持的道德原则,因为集体主义本身就会有利他性的自主意愿、行为方式和客观结果。与这句话所述原则不相悖的观念是( )。A.拔一毛利天下不为也B.死生有命,富贵在天C.人不独亲其亲,不独子其子D.将欲取之,必先予之
考题
()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。”
A.《礼记•礼运•大同篇》B.《论语•里仁》C.《孟子•公孙上》D《列子•汤问》
考题
阅读《大同》中的一段文字,并回答下列问题:
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(1)解释这段文字中加画横线的含义。
矜:
独:
分:
归:
货:
弃:
(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。
丘之未逮也,而有志焉:
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦:
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长:
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同:
(3)分析概括这段文字中所言大同社会的主要特点。
(4)挑出这段文字的排比句,并分析其效果。
考题
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长……”孔子这段描述反映了什么时期的社会福利状况()A、原始社会早期B、原始社会中期C、原始社会较晚期D、奴隶社会
考题
早在2000多年,我国古人就提出了“大同社会”的理想:“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”(《礼运·大同》)党的十七大报告指出,要促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。为实现“全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”,政府应该怎样履行其职能?
考题
单选题“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长……”孔子这段描述反映了什么时期的社会福利状况()A
原始社会早期B
原始社会中期C
原始社会较晚期D
奴隶社会
考题
填空题"人不独亲其亲,不独子其子",原始社会的儿童教育,实行()。
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