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2、 差序格局的标准是血缘。
参考答案和解析
中国人是自我主义的，不同于西方的个人主义，也不同于集体主义，而是以自己为中心，个人集体兼有。中国人对待远近亲疏不同的人的态度不同，就像水中的波纹一样“越推越远，越推越薄。”
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考题
社会学家费孝通认为，中国农村社会是一个以差序格局为特征的社会，一是血缘差序，即按照血缘远近决定亲疏程度的社会法则；二是等级差序，即社会地位的高低阶梯。带来这种差序格局的根源在于（）A、宗法制度根深蒂固B、农村聚族而居相对封闭的分布特点C、君主专制不断强化D、传统中国社会经济的自给自足特性
考题
单选题以“克己”为出发点的传统中国道德体系，在当代中国对于开拓公共性依然具有重要的价值，这是因为传统差序格局的私人关系文化在中国根深蒂固，因而其依然是当代中国个人道德尤其是官德建设的重要要求。但是，依据费孝通的观点，以“克己”为出发点的传统儒家道德体系，是差序格局中的私人道德，并没有超越亲疏厚薄的差序特性，缺乏个人与共同体之间的公共道德要素。而要突破传统差序格局私人关系文化对于公共性开拓的束缚，最重要的还在于发展个人与共同体之间的公共道德要素。这段文字意在强调以“克己”为出发点的传统中国道德体系：A
以传统的差序格局为形成基础B
是当前道德建设的主要内容C
没有超越亲疏厚薄的差序特性D
对于开拓公共性存在局限性
考题
单选题二战后，从总体上看，发展中国家的现代化呈现出（）A
差序格局B
次序格局C
等级格局D
递进格局
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