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从审美活动的逻辑过程看，审美体验必将把人引入（）

A澄明之境

B道德至境

C智慧至境

D美幻之境

参考答案

参考解析
略
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考题 美只是审美活动中人与对象之间所形成的关系性体验。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 审美心理主要研究人的() A.审美活动B.审美经验C.审美感受D.审美心理
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考题 审美活动的特殊性是指()。A、审美活动是人与世界的本己性精神交流B、审美活动是最具个性化的精神活动C、审美活动是有限无功利性与最高功利性的统一D、审美活动是自律性与他律性的统一
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考题 以下不属于主体在审美活动中的精神存在特征的是（）A惊异B领悟C体验D澄明
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考题 审美活动相对于审美主体和审美客体，在逻辑上是（）A同时的B在后的C在前的D无所谓先后
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考题 欣赏者的审美活动是被动的感知过程。
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考题 （）是指人们在审美活动或艺术鉴赏活动中，对于审美对象或艺术形象具有一种不假思索而即刻把握与领悟的能力，使人刹那间暂时忘却一切，聚精会神地观赏它，全部身心沉浸在审美愉悦之中。A、审美体验B、审美直觉C、审美升华D、审美娱乐
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考题 哲学美学的理论目标，是试图通过对影响人的（）最基本因素的分析，揭示人的审美活动的特性和艺术的美学特质。A、审美体验B、审美判断C、审美表现D、审美态度E、审美气质
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考题 人本主义强调审美活动在人的自我实现过程中的意义和作用。
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考题 对审美体验的理性反思和逻辑总结构成了（）A、审美形态B、审美范畴C、审美活动D、审美经验
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考题 从审美发生学角度看，“劳动说”的明显不足在于（）A、忽视了人的审美活动中的社会性内容B、过分注重人的审美活动中的社会性内容C、未能真正切入审美如何发生的内在机制D、将艺术起源与审美发生学理论相混淆
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考题 从审美活动的逻辑过程看，审美体验必将把人引入（）A、澄明之境B、道德至境C、智慧至境D、美幻之境
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考题 郑板桥所说的“胸中之竹”相当于艺术创作过程中的（）A、构思活动B、体验活动C、审美活动D、传达活动
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考题 人的审美活动的实现需要哪些条件？
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考题 单选题审美活动的核心是：（）A 美好事物B 审美经验C 人生体验D 以上都不对
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考题 单选题美感是审美主体对于（）的一种特殊的反映方式。A 审美对象B 审美体验C 审美意识D 审美活动
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考题 判断题美感是从审美意象方面表述审美活动。A 对B 错
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考题 判断题审美活动是要通过体验来把握“生活世界”A 对B 错
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考题 单选题审美活动过程的中心环节是（　　）。A 艺术鉴赏中的审美基础B 艺术鉴赏中的审美体验C 艺术鉴赏中的审美直觉D 艺术鉴赏中的审美准备
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考题 单选题审美活动相对于审美主体和审美客体，在逻辑上是（）A 同时的B 在后的C 在前的D 无所谓先后
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考题 多选题哲学美学的理论目标，是试图通过对影响人的（）最基本因素的分析，揭示人的审美活动的特性和艺术的美学特质。A审美体验B审美判断C审美表现D审美态度E审美气质
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考题 单选题美是在实践的基础上的（），这是美的本质，也是美的共性。A 自由创造B 审美活动C 生活体验D 情感体验
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考题 单选题郑板桥所说的“胸中之竹”相当于艺术创作过程中的（）A 构思活动B 体验活动C 审美活动D 传达活动
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考题 单选题对审美体验的理性反思和逻辑总结构成了（）A 审美形态B 审美范畴C 审美活动D 审美经验
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考题 单选题从审美活动的逻辑过程看，审美体验必将把人引入（）A 澄明之境B 道德至境C 智慧至境D 美幻之境
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考题 判断题审美经验侧重从主体经验的角度来衡量审美活动。A 对B 错
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