网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
“君之先臣容焉,臣不足以嗣之”中“容”的意思是()。

A容貌

B面色

C居住

D容纳


参考答案

参考解析
更多 ““君之先臣容焉,臣不足以嗣之”中“容”的意思是()。A容貌B面色C居住D容纳” 相关考题
考题 下列句子中,加点的字是一个复音词的是() A、(虽然),臣之质死久矣B、于是焉河伯始旋其面目,(望洋)向若而叹曰C、剖之以为瓢,则(瓠落)无所容D、技经(肯綮)之未尝

考题 "主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。"出自哪部医著A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《外台秘要》D、《成方便读》E、《医学源流论》

考题 《素问·灵兰秘典论》认为膻中的生理功能特点是A、臣使之官,谋虑出焉B、臣使之官,决断出焉C、臣使之官,喜乐出焉D、臣使之官,伎巧出焉E、臣使之官,治节出焉

考题 “而臣衰,窃爱怜之”中的“怜”是“可怜”的意思。()

考题 下列各句中加点词不表尊人语气的是()A.城不入,臣请完璧归赵。 B.天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。” C.君惠吊群臣,又重有命。 D.臣伏计之,大王奉高祖宗庙最宜称。

考题 君之视臣如手足,则臣视君如()。A、腹心B、手足C、父母D、犬马

考题 公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则清除之。无生民心。”国不堪贰的意思是?

考题 “若有一个臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉。”其中“断断”和“休休”都是形容专一的样子。

考题 下列哪一选项符合“君君,臣臣”的意思?()A、君为臣纲B、国士遇我,故国士报之C、君视臣如草芥,臣视君如寇仇。D、君使臣以礼,臣事君以忠

考题 孟子说:“君之视臣如土芥,臣则视君如()A、腹心B、犬马C、寇仇D、手足

考题 “主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使”的论述,始见于哪部著作中()。A、《黄帝内经》B、《神农本草经》C、《古今名医方论》D、《景岳全书》E、《本草纲目》

考题 用以消除或减弱君、臣药的毒性,或能制约君、臣药峻烈之性的药物是()。A、君药B、佐助药C、臣药D、佐制药E、反佐药

考题 翻译:禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。

考题 翻译:孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇讎。”

考题 组方原则最早见于《()》,其谓:“()之谓君,()之谓臣,()之谓使”。

考题 如何理解“膻中者,臣使之官,喜乐出焉”?

考题 以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。

考题 “君之视臣如手足,则臣视君为腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”出自()。A、《大学》B、《中庸》C、《孟子》D、《论语》

考题 单选题下列哪一选项符合“君君,臣臣”的意思?()A 君为臣纲B 国士遇我,故国士报之C 君视臣如草芥,臣视君如寇仇。D 君使臣以礼,臣事君以忠

考题 单选题“君之先臣容焉,臣不足以嗣之”中“容”的意思是()。A 容貌B 面色C 居住D 容纳

考题 问答题公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则清除之。无生民心。”国不堪贰的意思是?

考题 单选题“主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。”出自哪部医著()A 《黄帝内经》B 《伤寒杂病论》C 《外台秘要》D 《成方便读》E 《医学源流论》

考题 单选题栾怀子(栾盈)之出,执政(范宣子)使栾子之臣勿从,从栾氏者为大戮施。栾氏之臣辛俞行,吏执之,献诸公(晋平公)。公曰:“国有大令,何故犯之?”对曰:“臣顺之也,岂敢犯之?执政曰‘无从栾氏而从君’,是明令必从君也。臣闻之曰:‘三世事家,君之;再世以下,主之。事君以死,事主以勤。’君之明令也,自臣之祖,以无大援于晋国,世隶于栾氏,于今三世矣,臣故不敢不君。今执政曰‘不从君者为大戮’,臣敢忘其死而叛其君,以烦司寇。” 对这段话分析错误的是:()A 本段文字中,君有时指晋国国君,有时却指栾氏B 这一事件反映了西周宗法体系和新兴的王法制度两种价值观的冲突C 辛俞强调自己的行为正是遵从“君之明令”,表明他追随栾氏出行其实是不得已D 在范宣子发布的政令中,其实是默认只有国君才可以称君的

考题 单选题“主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使”的论述,始见于哪部著作中()。A 《黄帝内经》B 《神农本草经》C 《古今名医方论》D 《景岳全书》E 《本草纲目》

考题 单选题用以消除或减弱君、臣药的毒性,或能制约君、臣药峻烈之性的药物是()。A 君药B 佐助药C 臣药D 佐制药E 反佐药

考题 问答题翻译:禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。

考题 问答题翻译:孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇讎。”