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问答题
如何认识王守仁“致良知”的教育目的论。

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考题 提出“心即理”、“致良知”、“知行合一”的教育家是()。 A、王守仁B、朱熹C、王安石D、王夫之

考题 王守仁认为教育目的是(),其理论基础是“致良知”说。 A.明人伦B.培养“兼士”C.君子儒D.培养“士”

考题 在道德修养方法上,认为无须外求,只需发明内在良知的古代教育家有 A.孟轲、王守仁 B.孟轲、朱熹 C.苟况、王守仁 D.苟况、朱熹

考题 在道德修养方法上,认为无须外求,只须明内在良知的古代教育家有( ) A.孟轲、王守仁 B.孟轲、朱熹 C.荀况、王守仁 D.荀况、朱熹

考题 认为教育的作用和目的在于“致良知”的教育家是()。A王安石B胡瑗C朱熹D王守仁

考题 在“致良知”的方法上,王守仁提出“()”说,强调道德认识对道德实践的重要性。

考题 提出“知行合一”、“致良知”等著名学说的思想家是()。A、王守仁B、陈亮C、陆九渊D、王夫子

考题 论王守仁的“致良知”说。

考题 “致良知”是理学家()提出的颇有特色的学说。A、朱熹B、程颢C、王守仁D、王夫之

考题 王守仁认识论的中心命题是“致良知”。

考题 如何认识王守仁“知行合一”的道德修养原则 。

考题 如何认识王守仁“致良知”的教育目的论。

考题 王守仁认为教育目的是(),其理论基础是“致良知”说。A、培养“士”B、明人伦C、培养“兼士”D、君子儒

考题 王守仁继承了儒家关于“()”的教育目的论。

考题 在我国历史上,重视儿童教育,提出"心即理""致良知"的教育家是()。A、荀子B、董仲舒C、王守仁D、孟子

考题 王守仁教育思想的理论基础是他的()。A、“存天理,去人欲”说B、“致良知”说C、“教为圣人”说D、“知行合一”说

考题 单选题王守仁教育思想的理论基础是他的()。A “存天理,去人欲”说B “致良知”说C “教为圣人”说D “知行合一”说

考题 单选题“致良知”是理学家()提出的颇有特色的学说。A 朱熹B 程颢C 王守仁D 王夫之

考题 单选题王守仁认为教育目的是(),其理论基础是“致良知”说。A 培养“士”B 明人伦C 培养“兼士”D 君子儒

考题 问答题论王守仁的“致良知”说。

考题 填空题在“致良知”的方法上,王守仁提出“()”说,强调道德认识对道德实践的重要性。

考题 填空题王守仁继承了儒家关于“()”的教育目的论。

考题 单选题在我国历史上,重视儿童教育,提出"心即理""致良知"的教育家是()。A 荀子B 董仲舒C 王守仁D 孟子

考题 单选题“致良知”是(  )提出的教育思想。A 王守仁B 朱熹C 胡瑷D 王安石

考题 判断题王守仁认识论的中心命题是“致良知”。A 对B 错

考题 单选题认为教育的作用和目的在于“致良知”的教育家是()。A 王安石B 胡瑗C 朱熹D 王守仁

考题 多选题以下关于“致良知”词义正确的是(  )A王守仁以为《大学》的“致知”不是扩充关于客观对象的知识,而是“致吾心之良知”B人生中良知充扩至极的过程是有限的C良知无本体,但有作用D“致”字相当于“行”字,致良知即“行良知”,即依良知而实行E因为“良知”为知,“致”则有力行之义,所以王守仁认为“致良知”“知行合一”