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问答题
东汉时期,王充对董仲舒为代表的新儒学所宣扬的“天刑”论进行了哪些批判

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考题 东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是王充。() 此题为判断题(对,错)。

考题 董仲舒为代表的汉儒对儒学的"贡献”有哪几点?

考题 董仲舒新儒学与孔孟儒学在政治学说上的区别是( )。A.宣扬仁正B.为统治者服务C.神化君主统治D.反对苛政刑杀

考题 东汉时期,王充对董仲舒为代表的新儒学所宣扬的“天刑”论进行了哪些批判

考题 简述王充对“天刑论”的批判。

考题 东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是()A.刘秀B.刘安C.王充D.郑玄

考题 什么是王充的“自生”概念及其对天人感应论的批判?

考题 东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是()A、刘秀B、刘安C、王充D、郑玄

考题 比较王充和董仲舒的人性论

考题 董仲舒对先秦儒学进行了哪些改造?

考题 为《毛诗》作笺的儒学大师是()A、董仲舒B、郑玄C、王充D、李善

考题 董仲舒对儒学进行改造,据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别()。A、神化封建统治B、宣扬仁政C、为统治者服务D、反对苛政刑杀

考题 东汉唯物主义思想家的代表()对正统法律思想神学观进行了批判。A、王充B、桓谭C、何晏D、王弼

考题 东汉时期,董仲舒在《请禁绝图谶疏》中对谶纬神学进行了批判。

考题 下列哪些作家的文章批判虚妄?()A、桓宽B、董仲舒C、王充D、桓潭

考题 董仲舒言道:“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见,董仲舒()A、主张以德治国少刑罚B、宣扬阴阳家的学说C、全盘否定了法家思想D、摆脱先秦儒学影响

考题 东汉王充系统批判的学说是()A、天刑论B、文武张设C、礼法兼用D、天生圣人E、帝王受命

考题 东汉时期的政论散文作家有()A、桓谭B、桓宽C、王充D、仲长统E、董仲舒

考题 问答题比较王充和董仲舒的人性论

考题 多选题东汉时期的政论散文作家有()A桓谭B桓宽C王充D仲长统E董仲舒

考题 单选题为《毛诗》作笺的儒学大师是()A 董仲舒B 郑玄C 王充D 李善

考题 多选题东汉王充系统批判的学说是()A天刑论B文武张设C礼法兼用D天生圣人E帝王受命

考题 多选题下列哪些作家的文章批判虚妄?()A桓宽B董仲舒C王充D桓潭

考题 问答题简述王充对“天刑论”的批判。

考题 判断题东汉时期,董仲舒在《请禁绝图谶疏》中对谶纬神学进行了批判。A 对B 错

考题 单选题东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是()A 刘秀B 刘安C 王充D 郑玄

考题 问答题董仲舒对先秦儒学进行了哪些改造?