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董仲舒言道:“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见,董仲舒()

  • A、主张以德治国少刑罚
  • B、宣扬阴阳家的学说
  • C、全盘否定了法家思想
  • D、摆脱先秦儒学影响

参考答案

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考题 董仲舒在论述治国应当"大德小刑"的两点理由是()。A.阳德阴刑说B.事皆决于法说C.性三品说D.无为而治说

考题 董仲舒法律思想的内容主要有()。A.春秋决狱原心定罪B.阳德阴刑C.罢黜百家独尊儒术D.三纲五常

考题 下列反映“德主刑辅”的说法有()A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民,以刑弼教D.明刑弼教E.孝者,天之经也

考题 “阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生”为董仲舒“德主刑辅”的思想,下列选项中没有体现这一思想的是()。 A.志善而违于法者免 B.志恶而合于法者诛 C.首恶者罪特重,本直者其论轻 D.世人惟不平则鸣

考题 董仲舒强调以道德教化作为治国的重要工具,并用阴阳学说来加以阐述,形成一套完整的"阳德阴刑"的()论。

考题 董仲舒在论述治国应当"大德小刑"的两点理由是()。A性三品说B无为而治说C阳德阴刑说D事皆决于法说

考题 儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

考题 儒家在德刑关系上主张:()A、先德后刑B、以德去刑C、德主刑辅D、德刑并重

考题 翻译:阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。

考题 翻译:天之志,常置阴空处,稍取之以为助。故刑者德之辅;阴者阳之助也。

考题 翻译:阳之出也,常悬于前而任事;阴之出也,常悬于后而守空处,此见天之亲阳而疏阴,任德而不任刑也。

考题 董仲舒主张君主应该() ①罢黜百家,独尊儒术②遵循天道,实行仁政③以德为主,以刑辅德④君主集权,无需限制A、①②③④B、①②③C、②③④D、①④

考题 下列反映“德主刑辅”的说法有()A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民,以刑弼教D、明刑弼教E、孝者,天之经也

考题 董仲舒法律思想的内容主要有()。A、春秋决狱原心定罪B、阳德阴刑C、罢黜百家独尊儒术D、三纲五常

考题 秦王朝的法律思想主要表现为()。A、事统上法,法令由一统B、文武并用,德刑相济C、礼法结合,阳德阴刑D、严刑峻法,深督轻罪E、以法为教,以吏为师

考题 问答题翻译:阳之出也,常悬于前而任事;阴之出也,常悬于后而守空处,此见天之亲阳而疏阴,任德而不任刑也。

考题 多选题董仲舒在论述治国应当"大德小刑"的两点理由是()。A阳德阴刑说B事皆决于法说C性三品说D无为而治说

考题 单选题董仲舒言道:“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。”由此可见,董仲舒()A 主张以德治国少刑罚B 宣扬阴阳家的学说C 全盘否定了法家思想D 摆脱先秦儒学影响

考题 单选题主张“大德而小刑”、“德主刑辅”的汉朝思想家是()A 郑玄B 贾谊C 马融D 董仲舒

考题 问答题翻译:天之志,常置阴空处,稍取之以为助。故刑者德之辅;阴者阳之助也。

考题 多选题秦王朝的法律思想主要表现为()。A事统上法,法令由一统B文武并用,德刑相济C礼法结合,阳德阴刑D严刑峻法,深督轻罪E以法为教,以吏为师

考题 多选题儒家在德刑关系上主张:()A先德后刑B以德去刑C德主刑辅D德刑并重

考题 多选题闹就床夕内岭.下列反映说锦吓项绣出户布恶色别蒜勇“德主刑辅图诱伪拜壁程欢三色别蒜勇”的说法有嘴作配疮插必(坟巴鱼悄碧帆)A天之任德不任刑B德礼为先而辅以政刑C以德化民,以刑弼教D明刑弼教E孝者,天之经也

考题 多选题董仲舒法律思想的内容主要有()。A春秋决狱原心定罪B阳德阴刑C罢黜百家独尊儒术D三纲五常

考题 填空题董仲舒强调以道德教化作为治国的重要工具,并用阴阳学说来加以阐述,形成一套完整的"阳德阴刑"的()论。

考题 问答题翻译:阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。

考题 多选题儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”