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“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是( )。 A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行” B.“汝果欲学诗,工夫在诗外” C.“天行健,君子以自强不息” D.“读万卷书,行万里路”


参考答案

更多 “ “知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是( )。 A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行” B.“汝果欲学诗,工夫在诗外” C.“天行健,君子以自强不息” D.“读万卷书,行万里路” ” 相关考题
考题 “知行兼重”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是( )。A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”B.“汝果欲学诗,功夫在诗外”C.“天行健,君子以自强不息”D.“读万卷书,行万里路”

考题 “知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是( )。A.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”B.“汝果欲学诗,功夫在诗外”C.“天行健,君子以自强不息”D.“读万卷书,行万里路”

考题 下列说法属于唯物主义知行观的是( )。A.知之不若行之B.知行合一C.行先知后D.知行始终不相离

考题 下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”体现的哲理相同的是( )。 A.读书破万卷,下笔如有神 B.近水知鱼性,近山识鸟音 C.欲知山中事,需问打樵人 D.路遥知马力,日久见人心

考题 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这句话体现的德育原则是( ) A.知行统一原则 B.疏导原则 C.因材施教原则 D.导向性原则

考题 下列选项中,反映实践对认识具有决定作用的是( )。A.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 B.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 C.勿以恶小而为之,勿以善小而不为 D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

考题 荀子的“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”;明代王夫之的“知行相资以为用”,从哲学的角度,这里主要强调的是_________。A.物质与意识 B.认识与实践 C.感性认识与理性认识 D.静止与运动

考题 “知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是: A. “纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行” B. “汝果缺学诗,工夫在诗外” C. “天行健,君子以自强不息” D. “读万卷书,行万里路”

考题 下列说法属于唯物主义知行观的是(  ) A.知先行后 B.知行合一 C.行先知后,知行终始不相离 D.知之不若行之

考题 “知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项玉之无关的是: A. “纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行” B. “汝果缺学诗,工夫在诗外” C. “天行健,君子以自强不息” D. “读万卷书,行万里路”

考题 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”体现的德育原则是( )A.知行统一原则 B.因材施教原则 C.集体教育和个别教育相结合原则 D.疏导原则

考题 下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是( )。A.读书破万卷,下笔如有神 B.近水知鱼性,近山识鸟音 C.欲知山中事。需问打樵人 D.路遥知马力,日久见人心

考题 “纸上得来终觉浅,绝知此事在躬行。”体现了写作的什么特性?()A、综合性B、真实性C、实践性D、应用性

考题 孙中山沿用中国古代知行关系的范畴与命题,在一定程度上批判唯心主义知行观,提出了()、分知分行。

考题 纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行,说明实践是认识的来源。

考题 中国古代的哲学思想是极为丰富的。下列命题能体现哲学基本问题第一个方面的是() ①形存则神存,形谢则神灭 ②是非难辨 ③气者,理之依也 ④心外无物A、②③④B、①③④C、①②④D、①③

考题 下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是()A、读书破万卷,下笔如有神B、近水知鱼性,近山识鸟音C、欲知山中事,需问打樵人D、路遥知马力,日久见人心

考题 中国古代哲学的“知行”问题是一个怎样的问题?

考题 “知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是()A、“纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行”B、“汝果缺学诗,工夫在诗外”C、“天行健,君子以自强不息”D、“读万卷书,行万里路”

考题 下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”体现的哲理相同的是()A、读书破万卷,下笔如有神B、近水知鱼性,近山识鸟音C、欲知山中事,需问打樵人D、路遥知马力,日久见人心

考题 “纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行”说明()A、书本知识是无用的B、认识的能动作用C、间接经验靠不住D、实践在认识过程中的能动作用

考题 中国哲学家王夫之认为:“由行而行则知,由知而知所行”,“行可兼知,行高于知”,这种观点是()A、唯心主义的知行观B、形而上学的知行观C、辩证唯物主义的知行观D、旧唯物主义的知行观

考题 单选题中国哲学家王夫之认为:“由行而行则知,由知而知所行”,“行可兼知,行高于知”,这种观点是()A 唯心主义的知行观B 形而上学的知行观C 辩证唯物主义的知行观D 旧唯物主义的知行观

考题 判断题纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行,说明实践是认识的来源。A 对B 错

考题 单选题“知行兼举”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是(  )。A “纸上得未终觉浅,绝知此事要躬行”B “汝果缺学诗,工夫在诗外”C “天行健,君子以自强不息”D “读万卷书,行万里路”

考题 填空题孙中山沿用中国古代知行关系的范畴与命题,在一定程度上批判唯心主义知行观,提出了()、分知分行。

考题 名词解释题中国古代哲学的“知行”问题是一个怎样的问题?

考题 单选题“知行兼重”是中国古代哲学的一个命题,下列选项与之无关的是(  )。A “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”B “汝果欲学诗,功夫在诗外”C “天行健,君子以自强不息”D “读万卷书,行万里路”