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柳宗元在《非国语》中指出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎为我设?”对于它所蕴涵的哲理理解正确的是()。

  • A、运动的主体是物质
  • B、人是万物运动变化的绝对主宰
  • C、物质运动变化的根本原因在于其自身
  • D、宇宙万物的变化都是物质自然的运动

参考答案

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考题 柳宗元在《非国语》中指出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎为我设?”下列选项对这段话所包含的哲学思想理解正确的是 A.运动的主体是物质和精神 B.我是万物运动变化的绝对主宰 C.物质运动变化的根本原因在于其自身 D.宇宙万物的变化都是物质自然而然的运动

考题 “刻舟求剑”的错误在于()。A.否认物体是运动的 B.否认物质的存在 C.否认物质决定意识 D.否认万物的运动都是有规律的

考题 关于精气的运动变化,下列叙述不正确的是 A.自然界一切事物的纷繁变化,都是精气运动的结果 B.气的运动,称为气机 C.气运动的形式多种多样,但主要有升、降、沉、浮等几种 D.《素问·六微旨大论》说:“气之升降,天地之更用也……升已而降,降者谓天;降已而升,升者谓地。”是对气的运动的经典阐释

考题 伏尔泰的“自然神论”包含了以下哪些观点()A.神是宇宙的始因 B.神对万物预定和谐 C.神不干预人问事物 D.自然界按自身的规律运动 E.物质运动求助于一个最初的推动者

考题 中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是()A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“夫形于天地之间者,物也”C、上帝支配着地球上的万事万物D、“物是观念的集合”

考题 下列说法正确反映思维和存在的关系的是() ①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③气者,理之依也 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物 ⑥天地合而万物生,阴阳接而变化起A、①②③B、①③⑤C、②③⑤D、③④⑥

考题 从阴阳五行学说的角度看,肝脏是阴中之阳,对应的是四季中的()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。A、乾坤   B、阴阳   C、天地   D、黑白

考题 伏尔泰的“自然神论”包含了以下哪些观点()A、神是宇宙的始因B、神对万物预定和谐C、神不干预人间事物D、自然界按自身的规律运动E、物质运动求助于一个最初的推动者

考题 “天上的太阳,每天都是新的”这一说法形象地指出了()A、客观事物的存在是不以人的主观意志为转移的B、运动是物质的根本属性C、运动是永恒的.静止是不存在的D、万事万物都处在永不停息的运动.变化.发展之中

考题 “万物都在运动,但只是在概念中运动。”这种观点的错误,在于否认()A、事物运动是绝对的B、相对静止的存在C、物质是运动的承担者D、思维是运动的

考题 下列观点属于唯物主义的是()A、天地合而万物生,阴阳接而变化起B、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙C、人不能两次踏进同一条河流D、万物在运动,但在概念中运动

考题 下列观点属于唯物主义的是()A、天地合而万物生,阴阳接而变化起B、宇宙便是吾心,吾心便是宇宙C、人甚至一次也不能踏进同一条河流D、万物在运动,但在概念中运动

考题 王夫之说:“浙江有座山,我没有去过那座山,就说那山不存在吗?”这说明王夫之认为()A、物质是不断变化的B、世界万物都是客观存在的C、运动是绝对的D、静止是相对的

考题 下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是()A、“气者,理之依也”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”B、“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”C、“我思故我在”与“心外无物”D、“天地之变,阴阳之化”与“理生万物”

考题 中国古代哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是()A、“天下万物之理不外乎吾心”B、“气之所聚,理即在焉,然理终为主”C、“夫形于天地之间者,物也”D、“万物都在概念中运动”

考题 凡运动都是物质的运动,是指()。A、一切形式的运动都有自己的物质主体B、万物都在概念中运动C、没有脱离物质运动的纯粹精神运动D、离开物质的运动是不存在的E、运动是绝对精神的自我运动

考题 材料1  生命哲学代表人物之一,法国哲学家柏格森认为:“变化存在,但不是变化的事物在变化中存在:变化无需载体;运动存在,但不是惰性的、不变的物质在运动,运动并不蕴涵着运动之物。”,“对有意识的存在者来说,事物不是存在,存在的只是活动。”          材料2  杜林认为,宇宙最初处于一种物质的自身等同状态,这种状态是“物质和机械力”的统一,没有时间,也没有变化。这种统一一旦停止,运动就开始了。 根据马克思主义哲学原理回答,在物质与运动关系问题上材料1与材料2的错误倾向。

考题 我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”““静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了()A、运动和静止都是物质的固有属性B、静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动C、静止是相对的,运动是绝对的D、运动是静止的总和E、静止是绝对的,运动是相对的

考题 柳宗元在《非国语》中指出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎为我设?”对于它所蕴涵的哲理理解正确的是()。A、运动的主体是物质B、人是万物运动变化的绝对主宰C、物质运动变化的根本原因在于其自身D、宇宙万物的变化都是物质自然的运动

考题 关于运动以下说法正确的是()。A、运动是物质的存在方式B、运动是物质的唯一特性C、运动包括物质的绝对运动和相对静止两种状态D、运动包括宇宙间一切变化和过程

考题 我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动静,皆动也。”这在哲学上表达了()A、运动和静止都是物质的固有属性B、静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动C、静止是相对的,运动是绝对的D、运动是静止的总和

考题 多选题关于运动以下说法正确的是()。A运动是物质的存在方式B运动是物质的唯一特性C运动包括物质的绝对运动和相对静止两种状态D运动包括宇宙间一切变化和过程

考题 多选题伏尔泰的“自然神论”包含了以下哪些观点()A神是宇宙的始因B神对万物预定和谐C神不干预人间事物D自然界按自身的规律运动E物质运动求助于一个最初的推动者

考题 单选题从阴阳五行学说的角度看,肝脏是阴中之阳,对应的是四季中的()者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”。A 乾坤   B 阴阳   C 天地   D 黑白

考题 问答题材料1  生命哲学代表人物之一,法国哲学家柏格森认为:“变化存在,但不是变化的事物在变化中存在:变化无需载体;运动存在,但不是惰性的、不变的物质在运动,运动并不蕴涵着运动之物。”,“对有意识的存在者来说,事物不是存在,存在的只是活动。”          材料2  杜林认为,宇宙最初处于一种物质的自身等同状态,这种状态是“物质和机械力”的统一,没有时间,也没有变化。这种统一一旦停止,运动就开始了。 根据马克思主义哲学原理回答,在物质与运动关系问题上材料1与材料2的错误倾向。

考题 多选题柳宗元在《非国语》中指出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎为我设?”对于它所蕴涵的哲理理解正确的是()。A运动的主体是物质B人是万物运动变化的绝对主宰C物质运动变化的根本原因在于其自身D宇宙万物的变化都是物质自然的运动

考题 单选题“生命在于运动”说明了(  )。A 运动离不开物质B 运动是物质的存在方式C 运动是物质的唯一特性D 运动包括宇宙中一切事物的变化和过程

考题 多选题凡运动都是物质的运动,是指()。A一切形式的运动都有自己的物质主体B万物都在概念中运动C没有脱离物质运动的纯粹精神运动D离开物质的运动是不存在的E运动是绝对精神的自我运动