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人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。


参考答案

更多 “人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。” 相关考题
考题 王夫之’湖南衡阳人,( )思想家,人称“船山先生",.A.宋末明初B.明末清初C.清中期D.清晚期

考题 颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A.理学斋B.艺能斋C.治事斋D.帖括斋

考题 颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A.文事斋帖括斋B.理学斋帖括斋C.经史斋理学斋D.经史斋帖括斋

考题 学术界称之为阳明先生,提出“破山中贼易,破心中贼难”的明代教育家是()。A.王守仁B.颜元C.王夫之D.龚自珍

考题 简述颜元的“习行”教学法。

考题 颜元没有设立的斋舍是( ) A.理学斋 B.艺能斋 C.帖括斋 D.治事斋

考题 颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时 设立的,它们是( ) A.文事斋帖括斋 B.经史斋理学斋 C.理学斋帖括斋 D.经史斋帖括斋

考题 颜元"习行”的教学方法

考题 简述颜元的六斋及实学教育内容。

考题 颜元的“六斋”教学

考题 颜元批判宋明教育的弊端,提出“习行”的教育方法。符合颜元“习行”观点的是( )。 A.重视功课学习 B.重视习惯培养 C.强调躬行实践 D.轻视书本知识

考题 在我国教育发展史上,自号“习斋”的教育家是()。A、董仲舒B、王充C、朱熹D、颜元

考题 简述颜元的“习动”、“习行”教学法。

考题 被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。

考题 颜元重“实学”和“习行”教育思想的意义何在?

考题 学术界称之为阳明先生,提出“破山中贼易,破心中贼难”的明代教育家是()。A、王守仁B、颜元C、王夫之D、龚自珍

考题 颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A、文事斋帖括斋B、理学斋帖括斋C、经史斋理学斋D、经史斋帖括斋

考题 颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A、理学斋B、艺能斋C、治事斋D、帖括斋

考题 颜元在漳南书院开设的六斋,和当时传统的教育内容是根本对立的。

考题 评析颜元“真学”“实学”“习行”教育思想。

考题 问答题简述颜元的“习动”、“习行”教学法。

考题 单选题在我国教育发展史上,自号“习斋”的教育家是()。A 董仲舒B 王充C 朱熹D 颜元

考题 单选题学术界称之为阳明先生,提出“破山中贼易,破心中贼难”的明代教育家是()。A 王守仁B 颜元C 王夫之D 龚自珍

考题 判断题人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。A 对B 错

考题 单选题颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A 文事斋帖括斋B 理学斋帖括斋C 经史斋理学斋D 经史斋帖括斋

考题 单选题颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A 理学斋B 艺能斋C 治事斋D 帖括斋

考题 判断题被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。A 对B 错