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判断题
人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。
A

B


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考题 王夫之’湖南衡阳人,( )思想家,人称“船山先生",.A.宋末明初B.明末清初C.清中期D.清晚期

考题 颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A.理学斋B.艺能斋C.治事斋D.帖括斋

考题 颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A.文事斋帖括斋B.理学斋帖括斋C.经史斋理学斋D.经史斋帖括斋

考题 学术界称之为阳明先生,提出“破山中贼易,破心中贼难”的明代教育家是()。A.王守仁B.颜元C.王夫之D.龚自珍

考题 简述颜元的“习行”教学法。

考题 颜元没有设立的斋舍是( ) A.理学斋 B.艺能斋 C.帖括斋 D.治事斋

考题 颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时 设立的,它们是( ) A.文事斋帖括斋 B.经史斋理学斋 C.理学斋帖括斋 D.经史斋帖括斋

考题 颜元"习行”的教学方法

考题 简述颜元的六斋及实学教育内容。

考题 颜元的“六斋”教学

考题 颜元批判宋明教育的弊端,提出“习行”的教育方法。符合颜元“习行”观点的是( )。 A.重视功课学习 B.重视习惯培养 C.强调躬行实践 D.轻视书本知识

考题 在我国教育发展史上,自号“习斋”的教育家是()。A、董仲舒B、王充C、朱熹D、颜元

考题 简述颜元的“习动”、“习行”教学法。

考题 人称“习斋先生”的是明初的教育家颜元。

考题 被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。

考题 颜元重“实学”和“习行”教育思想的意义何在?

考题 学术界称之为阳明先生,提出“破山中贼易,破心中贼难”的明代教育家是()。A、王守仁B、颜元C、王夫之D、龚自珍

考题 颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A、文事斋帖括斋B、理学斋帖括斋C、经史斋理学斋D、经史斋帖括斋

考题 颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A、理学斋B、艺能斋C、治事斋D、帖括斋

考题 颜元在漳南书院开设的六斋,和当时传统的教育内容是根本对立的。

考题 评析颜元“真学”“实学”“习行”教育思想。

考题 问答题简述颜元的“习动”、“习行”教学法。

考题 单选题在我国教育发展史上,自号“习斋”的教育家是()。A 董仲舒B 王充C 朱熹D 颜元

考题 单选题学术界称之为阳明先生,提出“破山中贼易,破心中贼难”的明代教育家是()。A 王守仁B 颜元C 王夫之D 龚自珍

考题 单选题颜元的漳南书院中有两斋是应时局的需要暂时设立,待时机成熟就会关闭,指的是()A 文事斋帖括斋B 理学斋帖括斋C 经史斋理学斋D 经史斋帖括斋

考题 单选题颜元的分斋教学中,没有设立的斋舍是()A 理学斋B 艺能斋C 治事斋D 帖括斋

考题 判断题被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。A 对B 错