考题
家人卖鸡，敝人念家畜不能做什么善因，将其卖身之钱，一部分献纳修建佛堂。所有功德皆回向归在家畜，未知它可能得功德乎？
考题
念佛或经完毕得将功德回向，回先亡眷属是否应将亡去眷属的名讳及称谓念出？
考题
鄙人有时为道友之请求，参加人家丧事之超度，做经忏或念佛，但欲为亡者回向之时，用何种回向文请指示几种！
考题
所谓阿罗汉还有变易生死，其相是否阿罗汉回向大乘，而入初地谓之生，再入二地谓之二地生初地死，直生死至十地？
考题
父母不识字，日日佛随钟无间断，但我当子弟朝夕课程，愿回向与父母，不知回向何文？
考题
我们为什么要回向？诸佛菩萨的一切回向可以包括在什么当中？
考题
无常迅速，轮回路险，他日母子不免殊途，故心中惶恐。尝书：‘思报母恩，唯修梵行’以励志，若以人子所做功德回向现在亲母，能有多少利益？
考题
‘三轮体空’布施不著相，每有作善事，有无必要一一作回向？
考题
下列三种为善方式比较如何？ （1）为善后回向个人离苦得乐。 （2）为善后回向众生离苦得乐。 （3）为善出于自性，无善恶得失之心，念亡境泯，一相不立。
考题
有人说：“敌人虽然是修安忍最殊胜的助缘，但他并没有利益我的发心，所以不应将功德回向给他。”请以理驳斥这种说法。
考题
问答题念佛或经完毕得将功德回向，回先亡眷属是否应将亡去眷属的名讳及称谓念出？
考题
问答题我们为什么要回向？诸佛菩萨的一切回向可以包括在什么当中？
考题
问答题下列三种为善方式比较如何？ （1）为善后回向个人离苦得乐。 （2）为善后回向众生离苦得乐。 （3）为善出于自性，无善恶得失之心，念亡境泯，一相不立。
考题
问答题父母不识字，日日佛随钟无间断，但我当子弟朝夕课程，愿回向与父母，不知回向何文？
考题
问答题鄙人有时为道友之请求，参加人家丧事之超度，做经忏或念佛，但欲为亡者回向之时，用何种回向文请指示几种！
考题
问答题布施以三轮体空为贵，然则以功德回向菩提道及众生，是否落相？因回向必有我、功德、对方之三相故。
考题
问答题所谓‘观想’与‘回向’，是否即无明妄念？
考题
问答题家人卖鸡，敝人念家畜不能做什么善因，将其卖身之钱，一部分献纳修建佛堂。所有功德皆回向归在家畜，未知它可能得功德乎？
考题
问答题‘三轮体空’布施不著相，每有作善事，有无必要一一作回向？
