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翻译:使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。


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考题 下列各句所采用的修辞手法依次是①遥望见十里长亭,减了玉肌。 ②问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。③三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。④老有所终,壮有所用,幼有所长。A 比喻、夸张、对偶、排比B 夸张、对偶、比喻、排比C 对偶、比喻、夸张、排比D 夸张、比喻、对偶、排比

考题 ()中提出:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏孤寡独废疾者届有所养。” A.《礼记•礼运•大同篇》B.《论语•里仁》C.《孟子•公孙上》D《列子•汤问》

考题 使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。这句话出自《论语》。() 此题为判断题(对,错)。

考题 对大同理想的描述,正确的有() A、货藏于己,贤能为尊B、谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做C、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所有D、不独亲其亲,不独子其子

考题 大同社会是我国古代非常向往的一种社会形态,下列关于大同社会制度的描述, 不正确的是( )。A: 各亲其亲,各子其子 B: 老有所终,壮有所用,幼有所长 C: 矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养 D: 男有分,女有归

考题 “使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”是古代哪个学派的观点?() A.道家 B.法家 C.儒家 D.墨家

考题 阅读《大同》中的一段文字,并回答下列问题: 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 (1)解释这段文字中加画横线的含义。 矜: 独: 分: 归: 货: 弃: (2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。 丘之未逮也,而有志焉: 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦: 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长: 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同: (3)分析概括这段文字中所言大同社会的主要特点。 (4)挑出这段文字的排比句,并分析其效果。

考题 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所(),壮有所(),幼有所(),矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养,是谓大同。A、终;用;长B、用;长;终C、终;长;用D、养;用;长

考题 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长……”孔子这段描述反映了什么时期的社会福利状况()A、原始社会早期B、原始社会中期C、原始社会较晚期D、奴隶社会

考题 ()是“感动中国2006年度十大人物”之一,评选委员会给她的颁奖词是“用三十载爱心让一村之中老有所终,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善,穷人做这等事是圣贤,官员做这等事是本分,农民做这等事是伟人。这位农妇让九州动容。”A、王文忠B、丛飞C、洪占辉D、林秀贞

考题 早在2000多年,我国古人就提出了“大同社会”的理想:“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”(《礼运·大同》)党的十七大报告指出,要促进社会公平正义,努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居,推动建设和谐社会。为实现“全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”,政府应该怎样履行其职能?

考题 中国自古就有“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的传统社会理想。国家启动普惠式“新农保”,使这一理想变为现实。这说明国家()。A、高度关注民生,努力扩大公民权利B、人民民主的真实性具有制度保障C、积极履行社会公共服务职能D、国家职能决定国家性质

考题 翻译:孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。”

考题 矜寡孤独废疾者皆有所养。“矜”在句中是什么意思?

考题 中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的()A、社会理想B、道德理想C、职业理想D、生活理想

考题 中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废寂者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往的“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的()A、社会理想B、道德理想C、职业理想D、生活理想

考题 下列句中加下划线的字,使用了通假字的是()A、尺蠖之屈,以求信也。B、矜寡孤独废疾者皆有所养。C、若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?D、嫂委蛇蒲服,以面掩地而谢。E、上德不厚而行武,非道也。

考题 下列对大同理想的描述,错误的是()。A、人不独亲其亲,不独子其子B、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养C、货藏于己,贤能为尊D、谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作

考题 多选题下列句中加下划线的字,使用了通假字的是()A尺蠖之屈,以求信也。B矜寡孤独废疾者皆有所养。C若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?D嫂委蛇蒲服,以面掩地而谢。E上德不厚而行武,非道也。

考题 单选题下列对大同理想的描述,错误的是()。A 人不独亲其亲,不独子其子B 老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养C 货藏于己,贤能为尊D 谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作

考题 单选题“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长……”孔子这段描述反映了什么时期的社会福利状况()A 原始社会早期B 原始社会中期C 原始社会较晚期D 奴隶社会

考题 问答题翻译:孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。”

考题 单选题中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废寂者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往的“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的()A 社会理想B 道德理想C 职业理想D 生活理想

考题 单选题()是“感动中国2006年度十大人物”之一,评选委员会给她的颁奖词是“用三十载爱心让一村之中老有所终,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。富人做这等事是慈善,穷人做这等事是圣贤,官员做这等事是本分,农民做这等事是伟人。这位农妇让九州动容。”A 王文忠B 丛飞C 洪占辉D 林秀贞

考题 问答题矜寡孤独废疾者皆有所养。“矜”在句中是什么意思?

考题 问答题翻译:使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。

考题 单选题中国传统儒家设计“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会,近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国,共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能,按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往,都属于人生理想中的()A 社会理想B 道德理想C 职业理想D 生活理想