考题
佛教中，能够导致因果报应之因的行为，称为“业”。一般来说，“业”分为( )。A．身业B．法业C．口业D．意业
考题
佛教中，从身、口、意三方面规范佛教徒的日常思想行为，与“三业”相对的又有“三学”。即( )。A．戒B．念C．定D．慧
考题
种子是通过三种方式种下的，其中不包括（）。A、身B、语C、意D、布施
考题
下列选项中，不在佛经“六根”之列的是（）。A、眼耳B、手口C、身意D、鼻舌
考题
“集谛”中的“业”不包括（）。A、意B、口C、心D、身
考题
十善业又分身、口、意三类，意善业有三，是指（）A、离贪欲、离瞋恚、离邪见B、不杀生、不偷盗、不邪淫C、不妄语、不两舌、不恶口。
考题
由身口意造作的业可分为三种：（）、（）、（）。
考题
十善业当中比例占最多的是（），故不可不慎。A、身业B、口业C、意业
考题
如果将身口意三门供养了上师，今后你应怎样对待这个身体？
考题
佛教中的“业”是造作之意，泛指一切身心活动，具体包括（）。A、身业B、思业C、念业D、语业E、意业
考题
“六根清净”中的“六根”不包括人的：（）A、身B、意C、口D、眼
考题
密宗所谓「三密相应」是指（）与佛相应。A、心、意、识B、身、口、意C、知、情、意
考题
无始以来，由贪嗔痴，发身口意业，所造之诸罪障，今端坐念实相忏悔，是真忏悔。若念佛时，且念佛且起忏悔何如？起此念头，是否为妄想妄念，有无影响？
考题
佛教中，能够导致因果报应之因的行为，称为“业”。一般来说，“业”分为（）。A、身业B、法业C、口业D、意业
考题
唐楠辨认金文的三种方法不包括（）.A、形符B、意符C、身符D、寸符
考题
单选题种子是通过三种方式种下的，其中不包括（）。A
身B
语C
意D
布施
考题
单选题十善业当中比例占最多的是（），故不可不慎。A
身业B
口业C
意业
考题
多选题佛教中，能够导致因果报应之因的行为，称为“业”。一般来说，“业”分为（）。A身业B法业C口业D意业
考题
单选题（）不是“集谛”中“业”的内容。A
身B
心C
口D
意
考题
问答题无始以来，由贪嗔痴，发身口意业，所造之诸罪障，今端坐念实相忏悔，是真忏悔。若念佛时，且念佛且起忏悔何如？起此念头，是否为妄想妄念，有无影响？
考题
单选题十善业又分身、口、意三类，意善业有三，是指（）A
离贪欲、离瞋恚、离邪见B
不杀生、不偷盗、不邪淫C
不妄语、不两舌、不恶口。
考题
多选题佛教中的“业”是造作之意，泛指一切身心活动，具体包括（）。A身业B思业C念业D语业E意业
考题
单选题密宗所谓「三密相应」是指（）与佛相应。A
心、意、识B
身、口、意C
知、情、意
考题
问答题扫地扫尘埃，净心超三界，守口摄意身莫犯？
