考题
东汉从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是()
A.仲长统B.刘秀C.王充D.董仲舒
考题
东汉()对当时散布虚妄迷信的谶纬之学、虚论惑众的经学之风,给予了严厉的批判。
A.叶适B.王充C.王守仁D.陆游
考题
著成“疾虚妄之言”，对汉代谶纬神学思想进行深刻批判的是( )。A.司马迁B.班固C.王充D.刘安
考题
汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是（）A.《新书》B.《论衡》C.《新序》D.《白虎通义》
考题
对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）A.仲长统B.王弼C.王充D.刘颂
考题
谶纬神学正式被确立为官方的统治思想是（）A.西汉末年B.东汉C.西晋D.南北朝
考题
东汉王朝谶纬和经学的结合使得思想出现了混乱,出现了一批疾虚妄的学者,《论衡》即是一部力作,它的作者是谁?()
A.桓谭B.张衡C.班固D.王充
考题
谶纬神学正式被确立为官方的统治思想是（）A、西汉末年B、东汉C、西晋D、南北朝
考题
王充《论衡》的著述宗旨是（）A、“崇谶纬”B、“陵霄汉”C、“正是非”D、“疾虚妄”
考题
东汉时期，董仲舒在《请禁绝图谶疏》中对谶纬神学进行了批判。
考题
汉代经学谶纬和反谶纬的思想斗争包括哪些内容？
考题
在中国思想史上，对宗教迷信、淫祀虚妄给予了尖锐的揭露和批判的无神论思想家有（）。A、先秦时的荀子B、汉代的王充C、东晋时的范缜D、宋代的谢应芳E、明代的王廷相和清代的熊伯龙
考题
著成“疾虚妄之言”，对汉代谶纬神学思想进行深刻批判的是（）。A、司马迁B、班固C、王充D、刘安
考题
东汉第一个从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是（）A、仲长统B、刘秀C、王充D、董仲舒
考题
汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是（）A、《新书》B、《论衡》C、《新序》D、《白虎通义》
考题
对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）A、仲长统B、王弼C、王充D、刘颂
考题
多选题在中国思想史上，对宗教迷信、淫祀虚妄给予了尖锐的揭露和批判的无神论思想家有（）。A先秦时的荀子B汉代的王充C东晋时的范缜D宋代的谢应芳E明代的王廷相和清代的熊伯龙
考题
问答题汉代经学谶纬和反谶纬的思想斗争包括哪些内容？
考题
单选题东汉（）对当时散布虚妄迷信的谶纬之学、虚论惑众的经学之风，给予了严厉的批判。A
叶适B
王充C
王守仁D
陆游
考题
单选题对东汉谶纬神学第一个从理论上进行系统批判的是（）A
仲长统B
王弼C
王充D
刘颂
考题
判断题东汉时期，董仲舒在《请禁绝图谶疏》中对谶纬神学进行了批判。A
对B
错
考题
单选题谶纬神学正式被确立为官方的统治思想是（）A
西汉末年B
东汉C
西晋D
南北朝
考题
单选题汉代将谶纬神学与儒家经典结合起来的著作是（）A
《新书》B
《论衡》C
《新序》D
《白虎通义》
考题
单选题王充《论衡》的著述宗旨是（）A
“崇谶纬”B
“陵霄汉”C
“正是非”D
“疾虚妄”
考题
单选题东汉第一个从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是（）A
仲长统B
刘秀C
王充D
董仲舒
