网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为()

  • A、益之
  • B、濡之
  • C、温之
  • D、收之
  • E、敛之

参考答案

更多 “《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为()A、益之B、濡之C、温之D、收之E、敛之” 相关考题
考题 《素问.至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用A.削之B.除之C.散之D.攻之E.润之

考题 《素问•至真要大论》中对“劳者”宜采用的方法为()A、濡之B、补之C、温之D、摩之E、润之

考题 《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之

考题 根据《素问.至真要大论》指出:“惊者”的治法是()A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之

考题 根据《素问.至真要大论》,指出,“损者”的治法是()A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之

考题 素问至真要大论对燥者宜采用的治疗方法是()A、濡之B、行之C、温之D、通之E、益之

考题 素问至真要大论对损者宜采用的治疗方法是()A、通之B、益之C、行之D、温之E、收之

考题 素问至真要大论对惊者宜采用的治疗方法是()A、缓之B、散之C、平之D、润之E、行之

考题 素问至真要大论对劳者宜采用的治疗方法是()A、温之B、行之C、通之D、益之E、收之

考题 《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之E、润之

考题 《素问•至真要大论》中对“客者”宜采用的方法为()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之

考题 《素问•至真要大论》中对“散者”的病证宜采用的治法为()A、收之B、温之C、敛之D、益之E、润之

考题 《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为()A、行之B、收之C、摩之D、通之E、益之

考题 《素问•至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为()A、濡之B、温之C、缓之D、润之E、攻之

考题 《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、润之

考题 《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为()A、行之B、平之C、缓之D、散之E、润之

考题 据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()A、逸者行之B、劳者温之C、燥者濡之D、损者温之E、结者散之

考题 多选题据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括()A逸者行之B劳者温之C燥者濡之D损者温之E结者散之

考题 单选题《素问·至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用()A 削之B 除之C 散之D 攻之E 润之

考题 单选题《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为(  )。A 缓之B 散之C 平之D 行之E 润之

考题 单选题《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为()A 行之B 平之C 缓之D 散之E 润之

考题 单选题《素问·至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为()A 濡之B 温之C 缓之D 润之E 攻之