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《素问.至真要大论》中对“留者”病证的治疗宜采用

A.削之

B.除之

C.散之

D.攻之

E.润之


参考答案

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考题 据《素问•至真要大论》对“逸者”应采取何法()A.收之B.行之C.温之D.浴之E.平之

考题 诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,( )。《素问•至真要大论》

考题 根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于正治法的是A、热者寒之B、寒者热之C、甚者从之D、微者逆之E、客者除之

考题 《素问.至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为A.行之B.平之C.缓之D.散之E.润之

考题 《素问·至真要大论》提出正治法与反治法,留者()。 A.除之B.散之C.攻之D.濡之E.缓之

考题 据《素问·至真要大论》,扶助人体阳气的治法包括( ) A、逸者行之B、劳者温之C、燥者濡之D、损者温之E、结者散之

考题 据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是 A、寒者热之B、虚者补之C、甚者从之D、客者除之E、实则泻之

考题 据《素问至真要大论》,“坚者”应()A.行之B.散之C.削之D.寒之

考题 据《素问至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。