考题
谨察阴阳所在而调之，( )，正者正治，反者反治。《素问•至真要大论》
考题
提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
考题
《素问•至真要大论》指出:"诸湿________满，皆属于________。"
考题
《素问·至真要大论》中对“急者”的病证宜采用的治法为（）A、行之B、平之C、缓之D、散之
考题
《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法，包括"坚者（），客者（），劳者温之，结者散之"等。
考题
根据《素问.至真要大论》指出:“惊者”的治法是（）A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之
考题
以下《素问·至真要大论》中治法表述正确的有（）A、坚者软之B、劳者逸之C、损者益之D、客者除之E、结者散之
考题
《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）A、除之B、散之C、攻之D、削之E、润之
考题
《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为（）A、除之B、散之C、攻之D、削之
考题
据《素问.至真要大论》简述正治反治的含义与应用。
考题
明确提出治未病的是（）A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
考题
《素问．至真要大论》：“逆者（），从者（）”。
考题
据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）A、逸者行之B、劳者温之C、燥者濡之D、损者温之E、结者散之
考题
单选题提出因势利导治则的是（）A
《素问·咳论》B
《素问·痹论》C
《素问·阴阳应象大论》D
《素问·生气通天论》E
《素问·至真要大论》
考题
填空题《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法，包括"坚者（），客者（），劳者温之，结者散之"等。
考题
多选题据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）A逸者行之B劳者温之C燥者濡之D损者温之E结者散之
考题
单选题明确提出治未病的是（）A
《素问·四气调神大论》B
《素问·痹论》C
《素问·阴阳应象大论》D
《素问·生气通天论》E
《素问·至真要大论》
考题
填空题《素问•阴阳应象大论》指出燥邪为病的特点是“（）；《素问•至真要大论》指出燥邪为病的治疗原则是“（）”。
