考题
据《素问•至真要大论》对“逸者”应采取何法()A.收之B.行之C.温之D.浴之E.平之
考题
《素问·至真要大论》提出正治法与反治法,留者()。
A.除之B.散之C.攻之D.濡之E.缓之
考题
据《素问至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。
考题
《素问·至真要大论》，下列哪些属于正治法？（）A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之
考题
据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）A、行之B、散之C、削之D、寒之
考题
《素问•至真要大论》中对“劳者”宜采用的方法为（）A、濡之B、补之C、温之D、摩之E、润之
考题
素问至真要大论对坚者宜采用的治疗方法是（）A、温之B、益之C、削之D、行之E、濡之
考题
《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法，包括"坚者（），客者（），劳者温之，结者散之"等。
考题
根据《素问.至真要大论》指出:“惊者”的治法是（）A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之
考题
根据《素问.至真要大论》，指出，“损者”的治法是（）A、温之B、散之C、濡之D、行之E、平之
考题
以下《素问·至真要大论》中治法表述正确的有（）A、坚者软之B、劳者逸之C、损者益之D、客者除之E、结者散之
考题
素问至真要大论对燥者宜采用的治疗方法是（）A、濡之B、行之C、温之D、通之E、益之
考题
素问至真要大论对损者宜采用的治疗方法是（）A、通之B、益之C、行之D、温之E、收之
考题
素问至真要大论对劳者宜采用的治疗方法是（）A、温之B、行之C、通之D、益之E、收之
考题
《素问·至真要大论》“逸者（）”A、补之B、行之C、攻之D、决之
考题
《素问•至真要大论》中对“散者”的病证宜采用的治法为（）A、收之B、温之C、敛之D、益之E、润之
考题
《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为（）A、益之B、濡之C、温之D、收之E、敛之
考题
《素问•至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（）A、濡之B、温之C、缓之D、润之E、攻之
考题
据《素问•至真要大论》内容，下列哪项属于正治法（）A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之
考题
素问至真要大论对逸者宜采用的治疗方法是（）A、温之B、收之C、通之D、行之E、益之
考题
素问至真要大论对散者宜采用的治疗方法是（）A、益之B、温之C、收之D、通之E、行之
考题
据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）A、逸者行之B、劳者温之C、燥者濡之D、损者温之E、结者散之
考题
多选题据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）A逸者行之B劳者温之C燥者濡之D损者温之E结者散之
考题
多选题《素问·至真要大论》，下列哪些属于正治法？（）A坚者削之B客者除之C微者逆之D甚者从之E结者散之
考题
填空题据《素问·至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。”
考题
单选题据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）A
行之B
散之C
削之D
寒之
考题
填空题《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法，包括"坚者（），客者（），劳者温之，结者散之"等。
考题
单选题《素问·至真要大论》中对“燥者”的病证宜采用的治法为（）A
濡之B
温之C
缓之D
润之E
攻之
