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单选题
据《素问•至真要大论》,“坚者”应()
A

行之

B

散之

C

削之

D

寒之


参考答案

参考解析
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考题 据《素问•至真要大论》对“逸者”应采取何法()A.收之B.行之C.温之D.浴之E.平之

考题 提出因势利导治则的是A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

考题 "善诊者,察色按脉,先别阴阳。"出自A、《素问·咳论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

考题 据《素问至真要大论》,“坚者”应()A.行之B.散之C.削之D.寒之

考题 《素问·至真要大论》,下列哪些属于正治法?()A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之

考题 据《素问•至真要大论》,“坚者”应()A、行之B、散之C、削之D、寒之

考题 《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法,包括"坚者(),客者(),劳者温之,结者散之"等。

考题 据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

考题 据《素问.至真要大论》对“留者”应采取何法()A、削之B、除之C、散之D、攻之E、劫之

考题 以下《素问·至真要大论》中治法表述正确的有()A、坚者软之B、劳者逸之C、损者益之D、客者除之E、结者散之

考题 据《素问•至真要大论》所述,主病之谓()。A、君B、臣C、佐D、使E、辅

考题 《素问•至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为()A、除之B、散之C、攻之D、削之E、润之

考题 据《素问•至真要大论》内容,下列哪项属于正治法()A、坚者削之B、客者除之C、微者逆之D、甚者从之E、结者散之

考题 据《素问.至真要大论》病势轻浅,病情单纯,无假象者,应采取何法治之()A、逆之B、从之C、濡之D、缓之E、平之

考题 《素问·至真要大论》中对“坚者”宜采用的治法为()A、除之B、散之C、攻之D、削之

考题 据《素问.至真要大论》简述正治反治的含义与应用。

考题 明确提出治未病的是()A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

考题 《素问.至真要大论》:“逆者(),从者()”。

考题 多选题《素问·至真要大论》,下列哪些属于正治法?()A坚者削之B客者除之C微者逆之D甚者从之E结者散之

考题 填空题据《素问·至真要大论》原文,“散者()之”,“逸者()之。”

考题 填空题《素问.至真要大论》:“逆者(),从者()”。

考题 填空题《素问·至真要大论》中讨论了各种具体治法,包括"坚者(),客者(),劳者温之,结者散之"等。

考题 单选题“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”出自()A 《素问·咳论》B 《素问·痹论》C 《素问·阴阳应象大论》D 《素问·生气通天论》E 《素问·至真要大论》