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“祖述尧舜，宪章文武”说的是（）。

  • A、儒家
  • B、道家
  • C、法家
  • D、墨家

参考答案

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考题 "名医继轨，更相祖述"中"祖述"的意思是( )A.前人的论述B.效法前人，加以论述C.个人的学识D.神奇的规范E.皇上的意图
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考题 “祖述尧舜，宪章文武”说的是( )。A.儒家B.道家C.法家D.墨家
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考题 后人评:“宋初诸家,靡不祖述二主,宪章正中。”其中,“正中”指的是()。 A.李璟B.李煜C.冯延巳D.温庭筠
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考题 春秋末至战国时期，各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准，衡量各诸侯国的 治理效果。 孔子欲恢复周礼，表明他心目中是认可周代文武之治的。 荀子反对孟子言必称三代、 盲目崇拜先王的历史观，而大讲“法后王”，认为今胜于古。 汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、 孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论，而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于 周”的历史发展标准。 宋代以后，又多了个汉唐评价标准。 到底三代与汉唐孰优孰劣，人们也辩论不已。 其实，争议背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效。 对这段文字的主旨概括最准确的是： A.列举各家治理方案的主要差异 B.阐述各家对治国效果的评价依据 C.表明古代治国思想的历史借鉴 D.叙述了国家治理理念的历史沿革
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考题 “祖述尧舜，宪章文武”，这体现了儒家以先王世界作为理想的社会政治模式的特点。
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考题 大成殿孔子像旁的对联“气备四时与天地鬼神日月合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师”是（）皇帝手书的。A、康熙B、乾隆C、嘉靖D、雍正
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考题 以下哪句话是儒家的一个根本特点，是它的思想根源是（）。A、祖述尧舜，宪章文武B、以德配天C、疾敬德D、儒是以六亿教民者
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考题 “名医继轨，更相祖述”中“祖述”的意思是（）A、前人的论述B、效法前人，加以论述C、个人的学识D、神奇的规范E、皇上的意图
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考题 “人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”B、此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C、此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。D、此句出自《孟子》。
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考题 “人皆可以为尧舜”是说只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
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考题 短褐单衣牧竖穷，不逢尧舜遇桓公。自从叩角歌声歇，无复飞熊入梦中。说的是谁？
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考题 儒家学派的主要特点（）。A、祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道B、崇尚礼仪即注重维护尊卑上下等级秩序C、重视伦理道德在政治中的作用D、尊崇孔子
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考题 （）是一个文武兼备的全才，王沈《魏书》说他“文武并施，御军三十馀年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。
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考题 说西施之美无益于容道尧舜 之德无益于治.。
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考题 关于中国法律起源的诸种学说中，较为流行的是（）A、黄帝说B、尧舜说C、夏代说D、商代说
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考题 多选题儒家学派的主要特点（）。A祖述尧、舜，宪章汤、武，尊崇先王之道B崇尚礼仪即注重维护尊卑上下等级秩序C重视伦理道德在政治中的作用D尊崇孔子
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考题 单选题“名医继轨，更相祖述”中“祖述”的意思是（）A 前人的论述B 效法前人，加以论述C 个人的学识D 神奇的规范E 皇上的意图
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考题 问答题短褐单衣牧竖穷，不逢尧舜遇桓公。自从叩角歌声歇，无复飞熊入梦中。说的是谁？
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考题 单选题“祖述尧舜，宪章文武”说的是（）。A 儒家B 道家C 法家D 墨家
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考题 问答题说西施之美无益于容道尧舜 之德无益于治.。
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考题 单选题大成殿孔子像旁的对联“气备四时与天地鬼神日月合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师”，是（　　）皇帝手书的。A 康熙B 乾隆C 嘉靖D 雍正
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考题 单选题下面哪一项不是儒教的学术内容：（）A 崇尚长寿B 宪章文武C 崇尚仁义D 提倡忠恕
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考题 判断题“人皆可以为尧舜”是说只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。A 对B 错
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考题 单选题关于中国法律起源的诸种学说中，较为流行的是（）A 黄帝说B 尧舜说C 夏代说D 商代说
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考题 单选题以下哪句话是儒家的一个根本特点，是它的思想根源是（）。A 祖述尧舜，宪章文武B 以德配天C 疾敬德D 儒是以六亿教民者
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考题 判断题“祖述尧舜，宪章文武”，这体现了儒家以先王世界作为理想的社会政治模式的特点。A 对B 错
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考题 填空题（）是一个文武兼备的全才，王沈《魏书》说他“文武并施，御军三十馀年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。
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