考题
在"天地合气，别为九野，分为四时"中，"九野"之义为( )A、大片土地B、九州地域C、九处星野D、九荒之地
考题
大成殿内悬挂的“万世师表”是乾隆皇帝题写的。
考题
荀子认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，与之相对立的观点是（ ）。
A. “吾心即宇宙，宇宙即吾心”
B. “形者，有生之本”
C. “天地合气，万物自生”
D.水是万物的始基
考题
下列命题中（ ）是由董仲舒提出的。A.“天不变道亦不变”
B.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
C.“天地合气，物偶自生”
D.“明于天人之分”
考题
天下不治，请陈佹诗：（），四时易乡。A、天地易位B、日月易位C、宇宙易位
考题
翻译：夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月。易简之善配至德。
考题
以下属于乾卦九四爻的爻辞的是（）。A、问以辩之，宽以居之，仁以行之B、上不在天，下不在田，中不在人C、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明D、知进而不知退，知存而不知亡
考题
语译题：音律象数之肇端，藏府经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。大哉至哉!垂不朽之仁慈，开生民之寿域。其为德也，与天地同，与日月并，岂直规规治疾方术已哉？
考题
“天地之性，人为贵，大人者，与天地合其德。”语出（）A、韩非子B、墨子C、荀子D、孔子
考题
孔庙大成殿内“万世师表”匾，为何人所题？意思是什么？
考题
对联“道若江河，随地可成洙泗；圣如日月，普天皆有春秋”悬于岳麓书院（）A、大成门B、大成殿C、文昌阁D、崇圣祠
考题
翻译：是故法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，县象著明莫大乎日月，崇高莫大乎富贵。备物致用，立成器，以为天下利，莫大乎圣人。
考题
朱子以鬼神为阴阳二气之往来伸屈合散，横渠谓鬼神为二气之良能，伊川则谓鬼神为天地之妙用，而皆排斥佛教六道轮回之说，诸氏见理精辟，且尝出入二氏，何以会生出此种断见？
考题
道教所供奉的尊神中，分管经纬天地，日月星辰和四时气候之神是（）
考题
翻译：儒者论曰，天地故生人。此言妄也。夫天地合气，人偶自生也。犹夫妇合气，子则自生也。
考题
问答题翻译：是故法象莫大乎天地，变通莫大乎四时，县象著明莫大乎日月，崇高莫大乎富贵。备物致用，立成器，以为天下利，莫大乎圣人。
考题
多选题下列属于匈奴人崇拜的对象有（ ）。A天地B日月C鬼神D祖宗
考题
问答题朱子以鬼神为阴阳二气之往来伸屈合散，横渠谓鬼神为二气之良能，伊川则谓鬼神为天地之妙用，而皆排斥佛教六道轮回之说，诸氏见理精辟，且尝出入二氏，何以会生出此种断见？
考题
单选题“天地之性，人为贵，大人者，与天地合其德。”语出（）A
韩非子B
墨子C
荀子D
孔子
考题
单选题下列哪副对联由纪晓岚作，并题在曲阜孔府的门前（）。A
气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师B
与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家C
恩纪金鱼，永镇东山棨戟；祥呈玉燕，常绵北海簪缨D
居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已
考题
单选题“夫大人者与天地合其德”出自（）。A
《论语》B
《周易》C
《礼记》D
《尚书》
考题
单选题在“天地合气，别为九野，分为四时”中，“九野”之义为（）A
大片土地B
九州地域C
九处星野D
九荒之地
考题
单选题天下不治，请陈佹诗：（），四时易乡。A
天地易位B
日月易位C
宇宙易位
考题
单选题大成殿孔子像旁的对联“气备四时与天地鬼神日月合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武作之师”，是（ ）皇帝手书的。A
康熙B
乾隆C
嘉靖D
雍正
考题
填空题道教所供奉的尊神中，分管经纬天地，日月星辰和四时气候之神是（）
考题
问答题翻译：夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉。广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月。易简之善配至德。
考题
单选题以下属于乾卦九四爻的爻辞的是（）。A
问以辩之，宽以居之，仁以行之B
上不在天，下不在田，中不在人C
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明D
知进而不知退，知存而不知亡