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“博学于文”、“行己有耻”是顾炎武在《()》一文中对士人提出的要求。


参考答案

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考题 “博学于文,约之以礼”的教学纲领的提出者是 ( )A、 孟子B、 孔子C、 荀子D、 墨子

考题 “学者之文”以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表。下列作家属于清初散文中“文人之文”的是()。A黄宗羲B侯方域C魏禧D汪琬E顾炎武

考题 美国经济学家波斯纳于1961年在《国际贸易和技术变化》一文中首先提出了()。

考题 “博学于文,行己有耻”由()从《论语》中提出,并作为其立身根本。A、顾炎武B、朱熹C、黄宗羲D、王夫之

考题 顾炎武说:“博学于文,行己有耻。自一身以至天下国家,皆学之事也。”这说明他()。A、主张学以致用B、反对封建专制C、主张男女平等D、对宋明理学深恶痛绝

考题 下列作家属于清初散文中“学者之文”的是()。A、黄宗羲B、汪琬C、王夫之D、侯方域E、顾炎武

考题 博学于文,行已有耻,以一身以至天下国家,皆学之事也。”这说明顾炎武主张()A、学以致用B、反对封建专制C、男女平等D、反对宋明理学

考题 博学于文,行己有此

考题 “博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于()。A、《论语》B、《孟子》C、《荀子》D、《老子》

考题 清初思想家()认为“博学于文”、“行己有耻”是士人应该遵守的准则。A、王夫之B、黄宗羲C、顾炎武D、曾国藩

考题 提出“文须有益于天下”的诗人是()A、屈大均B、顾炎武C、王夫之D、黄宗羲

考题 黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,提出()A、“天下为主,君为客”B、“博学于文,行己有耻”C、“民贵君轻”D、“天下兴亡,匹夫有责”

考题 1919年,胡适在《“新思潮”的意义》一文中提出了()的口号。

考题 “把关人”又称为“守门人”,是由()在《群体生活的渠道》一文中提出的。

考题 陈子昂在()一文中,正面提出他的诗歌革新主张。

考题 顾炎武在《日知录》中说:“廉耻者,士人之美节;风俗者,天下之大事。朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。”在此,顾炎武()A、提倡“经世致用”B、主张以德治淳化会风气C、强调“天下兴亡,匹夫有责”D、阐发的根本问题是“众治”

考题 名词解释题博学于文,行己有此

考题 多选题“学者之文”以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表。下列作家属于清初散文中“文人之文”的是()。A黄宗羲B侯方域C魏禧D汪琬E顾炎武

考题 填空题“博学于文”、“行己有耻”是顾炎武在《()》一文中对士人提出的要求。

考题 单选题黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想,提出()A “天下为主,君为客”B “博学于文,行己有耻”C “民贵君轻”D “天下兴亡,匹夫有责”

考题 单选题关于顾炎武的介绍,下列说法正确的是()。A 故人称其为“亭林先生”。B 著有《日知录》《天下郡国利病书》《亭林诗文集》《宁人文集》等。C 早在清初遗民社会中,顾炎武足堪称为南北忠节义士的灵魂。D 顾炎武历经三十八年胼手胝足于“博学于文,行己有耻”的信念之实践。

考题 填空题美国经济学家波斯纳于1961年在《国际贸易和技术变化》一文中首先提出了()。

考题 单选题“博学于文,行己有耻”由()从《论语》中提出,并作为其立身根本。A 顾炎武B 朱熹C 黄宗羲D 王夫之

考题 单选题博学于文,行已有耻,以一身以至天下国家,皆学之事也。”这说明顾炎武主张()A 学以致用B 反对封建专制C 男女平等D 反对宋明理学

考题 单选题清初思想家()认为“博学于文”、“行己有耻”是士人应该遵守的准则。A 王夫之B 黄宗羲C 顾炎武D 曾国藩

考题 单选题“博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于()。A 《论语》B 《孟子》C 《荀子》D 《老子》

考题 单选题提出“文须有益于天下”的诗人是()A 屈大均B 顾炎武C 王夫之D 黄宗羲