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《史记》记载:“古者三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于()

  • A、弘扬传统诗歌艺术
  • B、维护封建统治秩序
  • C、维护分封制的存在
  • D、加强社会的礼乐教化

参考答案

更多 “《史记》记载:“古者三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于()A、弘扬传统诗歌艺术B、维护封建统治秩序C、维护分封制的存在D、加强社会的礼乐教化” 相关考题
考题 孔子继承、推广和宣扬礼乐文明,整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”。()

考题 “三百五篇孔子皆弦歌之。”以上文献中,弦歌所用到的乐器是()。 A、筝或筑B、琴或瑟C、琴或筝D、筝或琵琶

考题 孔子认为王道之兴废在于什么()?

考题 司马迁在《史记孔子世家》中写到:“(孔子作《春秋》)以绳当世。贬损之义,后有王者举而开之。《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是()A.鉴古讽今,怀念上古之风B.主张仁者爱人,为政以德C.针砭时弊,提供王者之道D.维护周礼,力图恢复西周的统治秩序

考题 《史记》记载:“古者三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼仪……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”孔子编撰《诗经》的目的在于()A.弘扬传统诗歌艺术B.维护封建统治秩序C.维护分封制的存在D.加强社会的礼乐教化

考题 孔子写作《春秋》是为了()。A.宣传礼乐B.描绘历史C.仁义教化D.惩恶扬善

考题 西汉司马迁在《史记?孔子世家》中,最早提出“孔子删诗说”:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……”即司马迁认为《诗经》是孔子以儒家理想作为编辑标准而形成的“精选本”。但是唐代孔颖达主持编撰的《五经正义》最早对司马迁的“孔子删诗说”表示怀疑,认为先秦典籍中,所引《诗经》以外“逸诗”数量相当有限,由此推测当时不可能存有3000余篇诗供孔子删选。 下列哪项如果为真,最能支持孔颖达的推测?A.南宋郑樵、朱熹均不相信“孔子删诗说” B.司马迁是公认的“良史”,距离《诗经》编定约400年;表示怀疑的唐代孔颖达,距离《诗经》编定已经超过1000年 C.从2012年到2015年,支持“孔子删诗说”的专题论文有15篇,反对“孔子删诗说”的论文仅1篇 D.《诗经》以外的“逸诗”会在先秦典籍中被适当引用

考题 《诗经》是我国第一部诗歌总集,相传由孔子编订而成。《诗经》分为风、雅、颂三部分,其中“风”包括了十五个地方的民歌,叫“十五国风”。孔子在编订《诗经》时不选赵国的诗歌的原因是( )。 A.赵国偏远,孔子不曾到过 B.赵国和鲁国在当时是敌对国家 C.孔子游说赵国时,赵王对孔子无礼 D.当时诸侯国中没有赵国

考题 2008年北京奥运会开幕式上的击缶(缶:古代的一种乐器)表演,再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”从中可以看出 ①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定() ②秩序与和谐是礼乐文明的主旨 ③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的一个窗口A、①②③④B、②③④C、①②④D、①③④

考题 在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义三百五篇。

考题 儒家诞生于封建制度鼎盛的时代,孔子删述六经,纪录了封建礼乐制度。

考题 司马迁在《史记•孔子世家》中写到:“(孔子作《春秋》)以绳当世。贬损之义,后有王者举而开之。《春秋》之义行,则天下乱臣贼子惧焉。”可见孔子作《春秋》的政治目的是()A、鉴古讽今,怀念上古之风B、主张仁者爱人,为政以德C、针砭时弊,提供王者之道D、维护周礼,力图恢复西周的统治秩序

考题 孔子认为应当用仁义礼乐治天下,反对用武力和战争来统治天下,所以,孔子重礼而轻武。

考题 “古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施予礼仪三百五篇”出自于?()A、《诗经》B、《中庸》C、《周礼》D、《史记》

考题 孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”此话说明了()A、宗法、礼乐制遭到破坏B、分封制度遭到破坏C、井田制遭到破坏D、社会动荡纷争

考题 关于儒学的起源,《淮南子•要略》说:“……孔子修成康之道,述周公之训,以教七十子,使服其衣冠,修其篇籍,故儒者之学生焉。”认为儒学是由继承文武周公的王道政治传统而产生的。周公的王道政治主要是指()A、王位世袭制B、井田制C、宗法制与礼乐制D、郡县制

考题 孔子写作《春秋》是为了()。A、宣传礼乐B、描绘历史C、仁义教化D、惩恶扬善

考题 为父母守孝三年是古礼,《论语》记载孔子和学生宰予言论。宰予问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。”子曰:“于女(汝)安乎?”曰:“安。”子曰:“予之不仁也”。这体现出孔子强调()A、礼乐制度B、以德治国C、中庸人和D、孝悌之义

考题 《汉书·食货志》关于采诗说的记述是()A、“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路”B、“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书”C、“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之”D、“诗者,志之所之也。情动于中而形于言”

考题 《论语》记载:“齐景公问政于孔子,孔子对日:君君,臣臣,父父,子子。”这表明孔子治理国家的理念是()A、维护周礼B、实行仁政C、强调教化D、为政以德

考题 《史记·孔子世家》记载:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,„„三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是()A、弘扬传统诗歌艺术B、维护封建社会统治秩序C、维护儒家道德传统D、加强统治者的礼乐教化

考题 判断题孔子认为应当用仁义礼乐治天下,反对用武力和战争来统治天下,所以,孔子重礼而轻武。A 对B 错

考题 判断题在《诗经》中曾这样对孔子评价到“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义三百五篇。A 对B 错

考题 单选题孔子写作《春秋》是为了()。A 宣传礼乐B 描绘历史C 仁义教化D 惩恶扬善

考题 单选题《汉书·食货志》关于采诗说的记述是()A “孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路”B “故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书”C “古者诗三千余篇,及至孔子,去其重……(成)三百五篇,孔子皆弦歌之”D “诗者,志之所之也。情动于中而形于言”

考题 单选题《史记·孔子世家》记载:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,„„三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是()A 弘扬传统诗歌艺术B 维护封建社会统治秩序C 维护儒家道德传统D 加强统治者的礼乐教化

考题 单选题“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施予礼仪三百五篇”出自于?()A 《诗经》B 《中庸》C 《周礼》D 《史记》