考题
冲突理论认为,社会之所以存在,系由于具有权势的一方以威胁利诱的手段强使没有权势的一方与之合作,社会的变迁是由于不断权力斗争的结果。()
A、错误B、正确
考题
臣民社会本质上是君臣关系的共同体，是君的绝对权力和臣民的绝对服从，是君的高高在上和臣民的屈辱地位。
考题
至三公九卿制度，标志着皇帝独裁专制制度的发展达到了极限。在皇帝独裁，君主专制的政治气氛下，所有臣民都被剥夺了自由，皇帝的意志就是法律。
考题
以下不符合韩非子思想的一项是：（）A、主张君主“独断”B、认为民智不可用，不在乎“民心”C、尊重知识分子，充分听取知识分子的意见D、对臣民实行严峻刑法
考题
孔子认为，臣子必须对君王绝对地服从。即使君主不行君道，臣子也要对君主不离不弃。
考题
法家认为，推行“法治”的前提是（）A、尚贤B、君主的权势C、人民的利益D、法、术、势
考题
公民共同体与臣民共同体的不同，不是没有服从，而是服从的权威不同。
考题
“率土之滨，莫非王臣”在封建政治上的含义是（）。A、所有的人都是君主的大臣B、所有的人都是君主的奴仆C、所有的土地都由臣民管理D、所有的土地都是王和臣民的
考题
农耕文明时代，法律只是君主统治臣民的工具，不可能超越君权。
考题
荀子认为臣民讨伐暴君就是以下犯上，很不赞成。
考题
中国早期的专制现象，据新的研究发现，可能是归属于（）。A、君主B、宦官C、大臣D、臣民
考题
认为服从权威就是“好”，不听话就是“坏”的儿童处于自律道德阶段。
考题
“辩论上帝所做的事情等于侮慢神圣，臣民辩论国王所做的事情等于煽动叛变”，持这种观点的人在宣传（）A、直接民主B、君主专制C、君主立宪D、民主共和
考题
马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径„„就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这表明，马基雅维利认为（）A、君主制是摆脱无序状态的必然选择B、君主制是有序状态下的最理想政权C、君主的统治神圣而高贵D、君主的统治必须合乎道德
考题
下列观点中属于韩非子对法、术、势三者论述的是（）A、法是行政组织规定的行为准则B、术是统治权术C、势是君主的权势D、法是术和势的前提E、势是法和术的前提
考题
单选题卢梭认为国家主权属于（）A
全体贵族B
全体人民C
君主D
臣民
考题
单选题战国时期，某学派认为君主像天，因为他依法行事，公正无私。君主可以凭借权威、权力加强其命令的力量。这一学派是（ ）。A
儒家B
墨家C
法家D
道家
考题
判断题臣民社会本质上是君臣关系的共同体，是君的绝对权力和臣民的绝对服从，是君的高高在上和臣民的屈辱地位。A
对B
错
考题
判断题农耕文明时代，法律只是君主统治臣民的工具，不可能超越君权。A
对B
错
考题
多选题下列观点中属于韩非子对法、术、势三者论述的是（）A法是行政组织规定的行为准则B术是统治权术C势是君主的权势D法是术和势的前提E势是法和术的前提
考题
单选题“率土之滨，莫非王臣”在封建政治上的含义是（）。A
所有的人都是君主的大臣B
所有的人都是君主的奴仆C
所有的土地都由臣民管理D
所有的土地都是王和臣民的
考题
判断题孔子认为，臣子必须对君主绝对地服从。A
对B
错
考题
判断题孔子认为，臣子必须对君王绝对地服从。即使君主不行君道，臣子也要对君主不离不弃。A
对B
错
考题
判断题韩非认为君主之所以能使臣民服从，凭借的就是权势。A
对B
错
考题
单选题法家认为，推行“法治”的前提是（）A
尚贤B
君主的权势C
人民的利益D
法、术、势
考题
判断题公民共同体与臣民共同体的不同，不是没有服从，而是服从的权威不同。A
对B
错
