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（请给出正确答案）
如果一个人只是在（）上表现自己，那末就可以毫不夸张地说，他等于根本没有表现自己。
- A、智力
- B、分数
- C、兴趣
- D、能力
参考答案
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考题
愚人节那天，有一个人要赶往机场，走到三岔路口碰到一个老翁，老翁让他向前面两个年轻人问路，并告诉他两个人中一个人说真话、一个人说假话。这个人对那两个年轻人同时问了一句：“二加二等于五，右边这条路通往机场，对吗?”等两个年轻人回答完以后，他就毫不犹豫地走上了右边这条路,请你推测两个年轻人是如何回答的?（ ）A．两个人都说是B．两个人都说不是C．一个人说话，一个人没说话D．一个人说是，一个人说不是
考题
文化体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且，不苟且才有品味：人懂得尊重别人——他不霸道，不霸道才有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，不掠夺才有永续的生命。下面哪一项不能从上面这段话中推出?A．如果一个人苟且，则他无品味。B．如果一个人霸道，则他无道德。C．如果人类掠夺自然，则不会有永续的生命。D．如果一个人无道德，则他霸道并且苟且。
考题
(二)阅读培根《论学问》中的一段文字，然后回答以下3小题。有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我做出节要来，但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍，否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质。”不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的，就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学，因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他最好研究经院学派底著作，因为这一派的学者是条分缕析的人。如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。这段文字强调了哪三种治学方法？
考题
一个人如果是智者，那么他一定是一位谦虚的人，即一个人只有认识到自己的不足，她才会谦虚，但是，如果一个人听不进别人的意见，那么他就不会认识到自己的不足。由此可以推出：A.一个人如果认识到自己的不足，他就是一位智者
B.一个人如果听不进别人的意见，他就不是一位智者
C.一个人如果听得进别人的意见，他就会认识到自己的不足
D.一个人如果认识不到自己的不足，他一定听不进别人的意见
考题
一个人如果是智者，那么他一定是一位谦虚的人，即一个人只有认识到自己的不足，他才会谦虚，但是，如果一个人听不进别人的意见，那么他就不会认识到自己的不足。
由此可以推出：A.一个人如果认识到自己的不足，他就是一位智者
B.一个人如果听不进别人的意见，他就不是一位智者
C.一个人如果听得进别人的意见，他就会认识到自己的不足
D.一个人如果认识不到自己的不足，他一定听不进别人的意见
考题
一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在（）A、秦朝B、汉初C、宋代D、民国
考题
阅读下列材料，回答问题。
在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生。有一天，大哲学家罗素问穆尔：“谁是你最好的学生？”穆尔毫不犹豫地回答：“维特根斯坦。”“为什么？…因为，在我的学生中只有他一个人在听我的课时，老是流露出迷茫的神色，老是有一大堆问题。”后来维特根斯坦的名气超过了罗素。有一次有人问维特根斯坦：“罗素为什么落伍了？”他回答说：“因为他没有问题了。”
分析案例，简要说明素质教育的意义。
考题
知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中。一个人只有先了解了自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢
由此可以推出（）。A、只有信赖自己，才能信赖别人B、不了解自己，就不会被任何人信赖C、他充分了解你，所以他值得你信赖D、充分了解自己，就可以获得许多人的信赖
考题
单选题一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在（）A
秦朝B
汉初C
宋代D
民国
考题
单选题知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中。一个人只有先了解自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢？由此可以推出（ ）。A
只有信赖自己，才能信赖别人B
不了解自己，就不会被任何人信赖C
他充分了解你，所以他值得你信赖D
充分了解自已，就可以获得许多人的信赖
考题
单选题知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中。一个人只有先了解了自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢？由此可以推出（ ）。A
只有信赖自己，才能信赖别人B
不了解自己，就不会被任何人信赖C
他充分了解你，所以他值得你信赖D
充分了解自己，就可以获得许多人的信赖
考题
判断题如果一个人连自己的应有价值都实现不了，怎么能去奉献社会，对社会负责任呢？所以说，一个人在实现自身价值的同时，也就是在实现他的社会价值。A
对B
错
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