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名词解释题
崇高

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考题 康德把崇高分为两种,一是数量的崇高,二是( )的崇高。 A、力量B、质量C、能量D、动量

考题 康德把崇高分为()。 A、数学的崇高B、力学的崇高C、体积大D、威力大E、逻辑的崇高

考题 黑格尔认为()。 A、崇高只能在心灵的想象中去把握B、崇高是表现在作为“艺术前的艺术”的古代的象征型艺术中的C、崇高的特征就是内容的表现,同时也就是对表现的否定D、理念是崇高的本质E、形式是崇高的本质

考题 《黄河大合唱》这首歌曲表现出来的是( )。A.壮美、崇高美 B.欢乐美、崇高美 C.壮美、喜剧美 D.悲剧美、崇高美

考题 康德认为,崇高的事物往往是巨大的,巨大表现在()A数学的崇高B力学的崇高C数学的崇高和力学的崇高D艺术的崇高

考题 应该如何理解《论崇高》中的“崇高”?

考题 康德论崇高的一个基本观点是()。A、崇高具有进步力量B、崇高具有观念的力量C、崇高是伟大心灵的回声D、崇高一般都是庞然大物

考题 西方20世纪美学中非理性主义审美理想的标志是()。A、丑代替崇高与滑稽B、崇高代替丑与滑稽C、滑稽代替丑与崇高D、崇高、滑稽、丑缠夹不清

考题 是否可以说明朗吉努斯的《论崇高》是后世关于“崇高”之讨论的源头?

考题 康德把崇高分为()。A、数学的崇高B、力学的崇高C、体积大D、威力大

考题 朗吉弩斯将崇高和优美作为两种可以对举的美来论述的着作是()A、《拉奥孔》B、《美学》C、《论崇高》D、《论崇高与美》

考题 崇高

考题 康德是从哪两个方面讨论“崇高”的“无形式”特性()A、“数学的崇高”B、“力学的崇高”C、“体积的崇高”D、“精神的崇高”

考题 如何理解《论崇高》中的“崇高”?

考题 多选题以下哪几项是康德的理论:()A崇高的特征是“无形式”,即对象的形式无规律、无限制或无限大。B而美的形式是有规律、有限制的。C崇高分为两种,一种是数学的崇高,一种是力学的崇高。D崇高是人对自己伦理道德的力量、尊严的胜利的喜悦,是与理性观念直接相联系的。E必须有众多的“理性观念”和一定的文化修养,才能对崇高进行欣赏。欣赏崇高需要有更多的主观条件,因此,崇高比美更具有主观性。

考题 多选题康德把崇高分为()。AA数学的崇高BB力学的崇高CC体积大DD威力大EE逻辑的崇高

考题 问答题如何理解《论崇高》中的“崇高”?

考题 问答题应该如何理解《论崇高》中的“崇高”?

考题 多选题康德是从哪两个方面讨论“崇高”的“无形式”特性()A“数学的崇高”B“力学的崇高”C“体积的崇高”D“精神的崇高”

考题 填空题最早对崇高与美进行了比较研究,而从哲学上充分揭示崇高与美的区别并真正确立崇高在美学中的地位的是()。

考题 多选题康德把崇高分为()。A数学的崇高B力学的崇高C体积大D威力大

考题 多选题西方美学理论中关于崇高的具有代表性的观点有:()A古罗马时期的朗加纳斯在《论崇高》中最早使用了“崇高”这一范畴。B18世纪英国经验主义者博克,详尽研究了崇高与美的不同特点。C康德对崇高问题做了深入细致的研究,他认为崇高的特征是“无形式”,即对象的形式无规律、无限制或无限大。D黑格尔从客观唯心主义出发认为崇高就是绝对理念大于感性形式。E车尔尼雪夫斯基关于崇高的定义,强调了崇高在客观事物本身,而不是观念或“无限“引起的。

考题 单选题曾经把崇高分为“数学的崇高”和“力学的崇高”的美学家为()。A 朗吉努斯B 黑格尔 C 克罗齐 D 康德

考题 单选题西方20世纪美学中非理性主义审美理想的标志是()。A 丑代替崇高与滑稽B 崇高代替丑与滑稽C 滑稽代替丑与崇高D 崇高、滑稽、丑缠夹不清

考题 填空题在()看来,崇高并不在对象,而在人类自身的精神;()而则把崇高与古代的象征艺术联系在一起;()剥去了唯心主义崇高观的神秘外衣,认为崇高的事物不过是形体十分巨大而已。

考题 单选题康德认为,崇高的事物往往是巨大的,巨大表现在()A 数学的崇高B 力学的崇高C 数学的崇高和力学的崇高D 艺术的崇高

考题 单选题康德论崇高的一个基本观点是()。A 崇高具有进步力量B 崇高具有观念的力量C 崇高是伟大心灵的回声D 崇高一般都是庞然大物

考题 多选题优美和崇高的表现可分为:()A现实生活中的优美和崇高B思想中的优美和崇高C自然中的优美和崇高D艺术中的优美和崇高E精神中的优美与崇高