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单选题
《素问·移精变气论》说:“得()者昌,失()者亡。”
A

神;神

B

气;气

C

胃;胃

D

命;命

E

根;根


参考答案

参考解析
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考题 《素问.宝命全形论》之“经气已至,慎守勿失”,意指( )A.行气B.得气C.催气D.守气

考题 指纹从虎口到食指端,其三关排列次序A.风、气、命B.命、气、风C.气、命、风D.气、风、命E.风、命、气

考题 《素问·平人气象论》说:“有()则生,无()则死。”A、神;神B、气;气C、胃;胃D、命;命E、根;根

考题 据《素问·咳论》内容,症见下次“咳而失气”者,病属()。A、三焦咳B、小肠咳C、大肠咳D、胃咳E、肺咳

考题 《素问·四气调神大论》曰:"所以圣人春夏养(),秋冬养(),以从其根,故与万物浮沉于生长之门。"

考题 《素问·移精变气论》说:“得()者昌,失()者亡。”A、神;神B、气;气C、胃;胃D、命;命E、根;根

考题 《素问·痹论》“阴气者,静则神藏,躁则消亡”,其中的“阴气”是指()。A、脏气B、腑气C、阴血D、津液E、精血

考题 据《素问水热穴论》,对“肾者,胃之关”理解正确的是()。A、肾与胃关系密切B、肾的气化作用依靠胃气升降C、胃气升降依靠肾的气化作用D、肾司二便,胃受纳水谷需经二便排泄E、肾主藏精,需要胃受纳水谷之精化生

考题 据《素问.四气调神大论》所述“秋刑”指的是()A、秋气肃杀B、落叶飘零C、封藏者少D、有如受刑E、肺气不足

考题 《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为()A、气之华B、血之华C、精之华D、神之华E、色之华

考题 《素问.咳论》认为,咳而失气,气与咳俱失者属于()A、胃咳B、大肠咳C、小肠咳D、胆咳E、三焦咳

考题 据《素问·咳论》内容,症见“咳而失气”者,病属()A、三焦咳B、小肠咳C、大肠咳D、胃咳E、肺咳

考题 《素问·痹证》中"阴气者,静则神藏,躁则消亡","阴气"是指()A、营血B、阴精C、心神之气D、五脏之气E、肝肾之气

考题 下述《素问·阴阳应象大论》原文中,是张景岳提出"善治精者,能使精中生气;善补气者,能够气中生精"的理论根据的是()A、形归气B、气生形C、气伤精D、精化为气E、精食气

考题 单选题《素问·痹证》中"阴气者,静则神藏,躁则消亡","阴气"是指()A 营血B 阴精C 心神之气D 五脏之气E 肝肾之气

考题 单选题肾为封藏之本是指()A 肾气与冬气相应B 肾无实而不可泻C 肾精、命火宜潜藏D 肾为胃关、司二便E 肾主纳气归于肾

考题 单选题“气充则神明,气虚则神衰”说明(  )。A 气能生精B 精能化气C 气能摄精D 神驭精气E 气为神之母

考题 单选题据《素问·咳论》内容,症见“咳而失气”者,病属(  )。A 三焦咳B 小肠咳C 大肠咳D 胃咳E 肺咳

考题 单选题《素问·痹论》“阴气者,静则神藏,躁则消亡”,其中的“阴气”是指()。A 脏气B 腑气C 阴血D 津液E 精血

考题 单选题《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”为(  )。A 精之华B 神之华C 血之华D 气之华E 色之华

考题 单选题寐中惊惕多属()A 心神失养B 肝旺扰神C 脾虚气弱D 胃气不和E 肺气虚弱

考题 单选题下述《素问·阴阳应象大论》原文中,是张景岳提出"善治精者,能使精中生气;善补气者,能够气中生精"的理论根据的是()A 形归气B 气生形C 气伤精D 精化为气E 精食气

考题 单选题指纹从虎口到食指端,其三关排列次序()A 风气命B 命气风C 气命风D 气风命E 风命气

考题 单选题《素问·平人气象论》说:“有()则生,无()则死。”A 神;神B 气;气C 胃;胃D 命;命E 根;根

考题 单选题据《素问·咳论》内容,症见下次“咳而失气”者,病属()。A 三焦咳B 小肠咳C 大肠咳D 胃咳E 肺咳