网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
《素问·痹论》“阴气者,静则神藏,躁则消亡”,其中的“阴气”是指()。
A

脏气

B

腑气

C

阴血

D

津液

E

精血


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “单选题《素问·痹论》“阴气者,静则神藏,躁则消亡”,其中的“阴气”是指()。A 脏气B 腑气C 阴血D 津液E 精血” 相关考题
考题 《素问·阴阳应象大论》说"壮火散气",其"气"指A、阴气B、精气C、阳气D、卫气E、正气

考题 根据《素问·阴阳应象大论》,壮火能()A、食气B、生气C、使阳气虚D、使阴气虚E、使津液伤

考题 《素问·阴阳应象大论》“浊阴走五脏”的浊阴是指()A、精血津液B、营气C、肾阴D、水谷E、糟粕

考题 与《素问·痹论》"痹热"形成机制无关的是()A、阳气多B、阴气少C、外感热邪D、阳遭阴E、感受痹邪

考题 《素问·痹论》“阴气者,静则神藏,躁则消亡”,其中的“阴气”是指()。A、脏气B、腑气C、阴血D、津液E、精血

考题 据《素问•痹论》所述,论述痹证传变的是()。A、静则神藏B、躁则消亡C、六府亦各有俞D、留皮肤间者易已E、骨痹不已,内舍于肾

考题 《素问阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指()。A、卫气B、精血津液C、饮食化生的精气D、二便等污秽之物E、使上窍发挥各种功能

考题 素问阴阳应象大论中浊阴走五藏,浊阴是指()A、二便等污秽之物B、精血津液C、使上窍发挥各种功能的精微物质D、卫气E、饮食化生的阴阳

考题 据《素问·逆调论》,“寒从中生”的里寒证的病机是:()A、素肾气胜B、太阳气衰C、阳气少D、阴气多E、多痹气

考题 《素问·阴阳应象大论》“浊阴归六腑”的浊阴是指()A、精血津液B、营气C、肾阴D、水谷E、糟粕

考题 据《素问•痹论》所述,痹证中“痹热”的病机是()。A、湿甚B、在骨C、皮肤不营D、病气胜,阳遭阴E、阳气少,阴气夺多

考题 如何理解《素问•痹论》中“阴气者,静则神藏,躁则消亡”?

考题 据《素问•痹论》所述,痹证中“不痛不仁”的病机是()。A、湿甚B、在骨C、皮肤不营D、病气胜,阳遭阴E、阳气少,阴气夺多

考题 据《灵枢•大惑论》,卫气不入阴则()。A、阳跷盛B、阴跷盛C、阴气虚D、阳气虚E、血气虚

考题 据《素问•痹论》所述,论述痹证预后的是()。A、静则神藏B、躁则消亡C、六府亦各有俞D、留皮肤间者易已E、骨痹不已,内舍于肾

考题 《素问·阴阳应象大论》“浊阴出下窍”的浊阴是指()A、精血津液B、营气C、肾阴D、水谷E、糟粕

考题 《素问•痹论》认为痹,其热者是因()A、阳气少B、阳气多C、阳气盛D、阴气多E、阴气少

考题 据《灵枢•大惑论》,卫气不入阴,留于阳则()。A、阳跷盛B、阴跷盛C、阴气虚D、阳气虚E、血气虚

考题 《素问·痹证》中"阴气者,静则神藏,躁则消亡","阴气"是指()A、营血B、阴精C、心神之气D、五脏之气E、肝肾之气

考题 《素问·阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指()A、二便等污秽之物B、使上窍发挥各种功能的精微物质C、饮食化生的精气D、精血津液E、卫气

考题 据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是()A、人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死B、其两感于寒而病者,必不免于死C、今夫热病者,皆伤寒之类也D、阴气者,静则神藏,躁则消亡E、病热少愈,食肉则复,多食则遗

考题 单选题《素问·痹证》中"阴气者,静则神藏,躁则消亡","阴气"是指()A 营血B 阴精C 心神之气D 五脏之气E 肝肾之气

考题 单选题《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是()A 阳生阴长B 阳杀阴藏C 阴静阳躁D 阳化气,阴成形E 水为阴,火为阳

考题 单选题根据《素问·阴阳应象大论》,壮火能()A 食气B 生气C 使阳气虚D 使阴气虚E 使津液伤

考题 单选题与《素问·痹论》"痹热"形成机制无关的是()A 阳气多B 阴气少C 外感热邪D 阳遭阴E 感受痹邪

考题 单选题据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是()A 人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死B 其两感于寒而病者,必不免于死C 今夫热病者,皆伤寒之类也D 阴气者,静则神藏,躁则消亡E 病热少愈,食肉则复,多食则遗

考题 单选题《素问·阴阳应象大论》中“浊阴走五脏”,“浊阴”是指()A 二便等污秽之物B 使上窍发挥各种功能的精微物质C 饮食化生的精气D 精血津液E 卫气