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据《灵枢•大惑论》,卫气不入阴,留于阳则()。

  • A、阳跷盛
  • B、阴跷盛
  • C、阴气虚
  • D、阳气虚
  • E、血气虚

参考答案

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考题 据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》,以下哪一项是"善忘"的病因?( )A、上气不足B、下气不足C、气并于上D、肠胃实而心肺虚E、血并于阳

考题 据《素问·阴阳应象大论》,发腠理的是A、浊阴B、清阳C、清气D、浊血E、宗气

考题 “日入阳尽而阴受气矣,夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

考题 “阳气尽,阴气盛,则目瞑”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

考题 “卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

考题 据《灵枢•邪客》所论卫气循行规律是()。A、慓悍滑疾B、昼日行于阳C、夜行于阴D、积于胸中E、间行于五脏六腑

考题 据《素问·阴阳应象大论》实四肢的清阳是指()A、饮食物化生的精气B、呼吸之气C、卫阳之气D、阳气E、宗气

考题 据《素问·阴阳应象大论》出上窍的清阳是指()A、饮食物化生的精气B、呼吸之气C、卫阳之气D、阳气E、宗气

考题 《灵枢•大惑论》指出人病而不得卧的原因是()。A、气血衰B、卫气不足C、营卫运行正常D、营气衰少卫气内伐E、卫气不能入于阴,常留于阳

考题 据《灵枢·营卫生会》篇所述,营卫二气运行的规律是()A、营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会B、太阴主内,太阳主外,各行二十五周,分为昼夜C、卫气行于阳二十五周,行于阴二十五周,分为昼夜,故气至阳而起.至阴而止D、营气从目内眦开始运行E.卫气从目外眦开始运行

考题 据《灵枢邪客》,对卫气论述正确的是()。A、注之于脉B、以荣四末C、以应刻数D、昼日行于阳E、源于五谷之津液

考题 据《灵枢•大惑论》,卫气不入阴则()。A、阳跷盛B、阴跷盛C、阴气虚D、阳气虚E、血气虚

考题 据《灵枢•营卫生会》篇,卫气在人体的循行规律是什么()A、昼行于阴、夜行于阳B、昼行于阳、夜行于阴C、昼夜循行二十五度D、昼行于上部、夜行于下部

考题 据《灵枢•本藏》篇,简述卫气的作用。

考题 据《素问·阴阳应象大论》,走五脏的是()A、浊阴B、清阳C、清气D、浊血E、宗气

考题 多选题据《灵枢•邪客》所论卫气循行规律是()。A慓悍滑疾B昼日行于阳C夜行于阴D积于胸中E间行于五脏六腑

考题 单选题据《素问·调经论》和《灵柩·大惑论》,以下哪一项是"善忘"的病因?()A 上气不足B 下气不足C 气并于上D 肠胃实而心肺虚E 血并于阳

考题 单选题据《素问·阴阳应象大论》,发腠理的是()A 浊阴B 清阳C 清气D 浊血E 宗气