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下列选项中,对“秧歌”含义的狭义表述正确的是:( )

A.与“出会”、“闹社火”一词相当,泛指秧歌、高跷、竹马、旱船、花灯、花鼓等舞蹈表演形式。
B.仅指秧歌和高跷秧歌。
C.指各类的汉族秧歌。

参考答案

参考解析
解析:
更多 “下列选项中,对“秧歌”含义的狭义表述正确的是:( )A.与“出会”、“闹社火”一词相当,泛指秧歌、高跷、竹马、旱船、花灯、花鼓等舞蹈表演形式。 B.仅指秧歌和高跷秧歌。 C.指各类的汉族秧歌。” 相关考题
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考题 下列选项中,对于“高跷”表述不正确的是:( )A.汉族民间舞蹈之一,也叫“高跷秧歌”,流传于全国部分地区。 B.舞者双脚站在约1米多高的木跷上,身着戏装扮成戏曲中的各种人物起舞。 C.高跷的高度决定舞者的身份和地位。

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考题 东北秧歌教材和民间秧歌有三点主要不同,下列表述正确的是:( ) A.保持来自高跷中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征。 B.保持来自地秧歌中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征。 C.保持来自云南花灯中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征。

考题 下列选项申,对“东北秧歌”的表述正确的是:( )A.从狭义上来讲,指的是“高跷秧歌”。 B.从狭义上来讲,指的是“地秧歌”。 C.从狭义上来讲,指的是50年代初期以来,专业舞蹈工作者以“辽南秧歌”为基础,广泛吸收“小鼓高跷”、“天津高跷”、“地秧歌”、“二人转”以及“单鼓”中的舞蹈成分,经过加工提炼而形成的民间舞蹈教材和以它为素材而创作的民间舞蹈节目。

考题 下列选项中,对“东北秧歌”的表述正确的是:( )A.汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪50年代以后形成的名词。 B.汉族民间舞蹈中的一种,是19世纪50年代以后形成的名词。 C.汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪40年代以后形成的名词。

考题 下列选项中,不属于“地秧歌”的形式是:( )A.辽阳地秧歌。 B.北京地秧歌。 C.东北秧歌。

考题 下列选项中,对于“秧歌”表述正确的是:( )A.它起源于放牧的劳动生活。 B.它起源于插秧、耕田的劳动生活,同时和古代祭祀农神的颂歌、民间流传的农歌以及菱歌有关。 C.它起源于插秧、耕田的劳动生活,同时和原始打鱼生活有关。

考题 下列选项中,对于“地秧歌”表述正确的是:( )A.流传于东北等地的农村地区,以东三省一带最为盛行。 B.流传山东等地的农村地区,以沿海一带最为盛行。 C.流传于河北、北京、辽宁的辽阳等地的农村,以冀东的昌黎一带最为盛行。

考题 下列选项中,对节气的性态中的主运表述不正确的是()。A、太角B、少徵C、太宫D、太商

考题 下列选项中,不属于“地秧歌”的形式是()。A、辽阳地秧歌B、北京地秧歌C、东北地秧歌D、是年节时,在广场上表演的群众性舞蹈形式

考题 下列选项中,对“东北秧歌”的表述正确的是()。A、从广义上来讲,泛指50年代前华北地区的各种秧歌B、汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪40年代以后形成的名词C、汉族民间舞蹈中的一种,是19世纪50年代以后形成的名词D、汉族民间舞蹈中的一种,是20世纪50年代以后形成的名词

考题 东北秧歌教材和民间秧歌有三点主要不同,下列表述正确的是()。A、保持来自高跷中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征B、保持来自地秧歌中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征C、保持来自云南花灯中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征D、把艺人的表演精粹保持了原有的风格特征

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