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单选题
“礼之用，和为贵”出自（）。
A

《孟子》

B

《周易》

C

《论语》

D

《中庸》

参考答案

参考解析
解析： 暂无解析
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考题 “礼之用,和为贵”是孟子的观点。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 孔子的“礼之用，和为贵”，中国老百姓所喜闻乐见的“和衷共济”、“家和万事兴”等说法，都体现了一种对平等、富裕、文明、和谐社会的美好追求。( )
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考题 下列说法中，包含着创新思想的是（ ）。A．“与时俱进”B． “礼之用，和为贵”C．“民为邦本，本固邦宁”D．“见利思义”
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考题 下列说法中，包含着创新思想的是（ ）。A.与时俱进B.礼之用，和为贵C.民委邦本，本国邦宁D.见利思义
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考题 在中国传统道德中，所谓“礼之用，和为贵”的意思是( )。A．礼法的运用，要把求得一团和气作为重点B．道德的根本目的在于增进团结C．讲文明礼貌，没有高低贵贱之分D．以礼待人，促进和谐相处
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考题 下列说法包含着创新思想的是( )A.“与时俱进”B.“礼之用，和为贵”C.“民为邦本，本固邦宁”D.“见利忘义”
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考题 如何理解“礼之用，和为贵”？
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考题 《论语·学而篇》有：“礼之用，和为贵。...有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”这段话指出了“礼”与“和”之间的辩证关系。儒家的礼治观点，就是要人们在遵守礼法的前提下和睦相处。一方面主张“礼之用，和为贵”，“和”是“礼”目的，另一方面又认为，不证明原则，为“和”而“和”，不以“礼”来进行约束，也是不行的。用这一主张来处理人际关系，就是既要团结，家和万事兴，和气生财，又要坚持原则，不能搞庸俗的一团和气，吹吹拍拍。因此，孔子所主张的“礼”，根本目的就是要调和当时的社会矛盾，也就是说要达到什么样的境界。（）A、团结B、和谐C、平等D、友爱。
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考题 有子曰：“（）之用，和为贵”。A、仁B、礼C、信D、勇
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考题 礼之用，和为贵”出自哪里？（）A、《论语·述而》B、《论语·阳货》C、《论语·子路》D、《论语·学而》
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考题 “礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。”出自（）之口。A、孔子B、曾参C、老子D、有若
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考题 提出“礼之用，和为贵”是（）。A、自贡B、子路C、有子D、颜回
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考题 “礼之用，和为贵”、“德莫大于和”，所体现的是中华民族的民族精神中的（）A、团结统一精神B、勤劳勇敢精神C、自强不息精神D、爱好和平精神
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考题 “礼之用，和为贵”出自《论语·学而》。
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考题 《论语》说：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”这句话道出了传统礼俗的（）A、等差性B、调和性C、规范性D、唯一性
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考题 “礼之用，和为贵”出自（）。A、《孟子》B、《周易》C、《论语》D、《中庸》
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考题 “礼之用，和为贵”中的“和”，意指（）。A、应声相合B、五味相合C、乐器相合D、地支相合
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考题 单选题礼之用，（）A 忠为先B 孝为大C 节为上D 和为贵
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考题 问答题翻译：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
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考题 判断题“礼之用，和为贵”出自《论语·学而》。A 对B 错
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考题 问答题如何理解“礼之用，和为贵”？
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考题 单选题礼之用，和为贵”出自哪里？（）A 《论语·述而》B 《论语·阳货》C 《论语·子路》D 《论语·学而》
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考题 单选题《论语》说：“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”这句话道出了传统礼俗的（）A 等差性B 调和性C 规范性D 唯一性
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考题 单选题“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。”出自（）之口。A 孔子B 曾参C 老子D 有若
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考题 单选题“礼之用，和为贵”中的“和”，意指（）。A 应声相合B 五味相合C 乐器相合D 地支相合
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考题 单选题“礼之用，和为贵”、“德莫大于和”，所体现的是中华民族的民族精神中的（）A 团结统一精神B 勤劳勇敢精神C 自强不息精神D 爱好和平精神
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考题 多选题中国哲学主张有差别的矛盾统一，更重视“和合”和统一，其表现是：（）A和实生物，同则不继B凡物莫不有两C君子和而不同，小人同而不和D礼之用，和为贵
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