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判断题
裕文之蛊，往见吝。吝暗示舜在匡正父病中出现麻烦。
A

对

B

错

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考题 南宋朱熹认为“自吉而趋凶”与“自凶而趋吉”是对以下哪两字的理解:()。 A.吝、厉B.凶、吉C.吝、悔D.吝、善
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考题 句读题：古之时庸医杀人今之时庸医不杀人亦不活人使其人在不死不活之间其病日深而卒至于死夫药有君臣人有强弱有君臣则用有多少有强弱则剂有半倍多则专专则其效速倍则厚厚则其力深今之用药者大抵杂泛而均停既见之不明而又治之不勇病所以不能愈也而世但以不杀人为贤岂知古之上医不能无失周礼医师岁终稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失二次之十失三次之十失四为下是十失三四古人犹用之而淳于意之对孝文尚谓时时失之臣意不能全也易曰裕父之蛊往见吝奈何独取夫裕蛊者以为其人虽死而不出于我之为呜呼此张禹之所以亡汉李林甫之所以亡唐也唐书许引宗言古之上医惟是别脉脉既精别然后识病夫病之与药有正相当者惟须单用一味直攻彼病药力既纯病即立愈今人不能别脉莫识病源以情臆度多安药味譬之于猎未知兔死多发人马空地遮围冀有一人获之术亦疏矣假令一药偶然当病他味相制其势不行所以难差谅由于此后汉书华佗精于方药处剂不过数种夫师之六五任九二则吉参以三四则凶是故官多则乱将多则败天下之事亦犹此矣（清•顾炎武《日知录•医师》）
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考题 “今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。”的最正确的解释是（）
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考题 翻译：悔吝者，言乎其小疵也。
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考题 翻译：是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。
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考题 《论语》中什么是孝（）A、无危B、无病C、能养D、吝窗
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考题 南宋朱熹认为“自吉而趋凶”与“自凶而趋吉”是对以下哪两字的理解（）A、吝、厉 B、凶、吉 C、吝、悔D、吝、善
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考题 《周易》和《易传》里“迁善改过”的思想可以用以下哪六个字概括：（）A、吝、厉、悔、善、凶、吉 B、吝、厉、善、咎、凶、吉 C、善、厉、悔、咎、凶、吉 D、吝、厉、悔、咎、凶、吉
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考题 《弟子规》中，“己有能，勿自私。”可以理解为：当我们有能力帮助别人的时候，千万不要吝于自己的才华布施。（）
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考题 《说文．耳部》：“闻，知声也。”段注：“往曰听，来曰闻。”这里是为《说文》“闻”字条作注，原文没出现“听”，段玉裁注“往曰听”，属于旧注弊病中的“逞博烦琐”。
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考题 “不恒其德，或承之羞。贞吝。”“贞吝”表示将要遇到艰难。
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考题 裕文之蛊，往见吝。吝暗示舜在匡正父病中出现麻烦。
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考题 亚里斯多德将斯巴达的贪吝归结于（）。A、财产分配不平等B、政治环境不平等C、社会环境不平等
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考题 单选题亚里斯多德将斯巴达的贪吝归结于（）。A 财产分配不平等B 政治环境不平等C 社会环境不平等
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考题 问答题翻译：是故吉凶者，失得之象也；悔吝者，忧虞之象也；变化者，进退之象也；刚柔者，昼夜之象也。
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考题 单选题南宋朱熹认为“自吉而趋凶”与“自凶而趋吉”是对以下哪两字的理解（）A 吝、厉 B 凶、吉 C 吝、悔D 吝、善
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考题 判断题“不恒其德，或承之羞。贞吝。”“贞吝”表示将要遇到艰难。A 对B 错
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考题 单选题识卦过程中，常会遇到吉、吝、厉、悔这些字，下列解释错误的是（）。A 吉：福祥B 吝：艰难C 厉：危险D 悔：灾患
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考题 填空题“今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。”的最正确的解释是（）
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考题 问答题翻译：悔吝者，言乎其小疵也。
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考题 多选题《论语》中什么是孝（）A无危B无病C能养D吝窗
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考题 单选题某学生，20岁，考入医科大学，因对学医不感兴趣。就每天的学习内吝而言，总觉得忘的比记的多。最有可能的原因是（）A 没有及时复习B 对学的内吝兴趣不够C 没有理解所学的内吝D 以前高中学的知识干扰了现在的学习E 没有合理用脑
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