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单选题
姻大姜强．墨家认为言搬塞记谷尼含劫辉了疆毯，国家设置刑赏的目的在于供碎顿申不七( 绣理熟似沈度刀)
A

得民之利

B

以天为法

C

赏贤惩暴

D

道法自然

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更多 “单选题姻大姜强．墨家认为言搬塞记谷尼含劫辉了疆毯，国家设置刑赏的目的在于供碎顿申不七( 绣理熟似沈度刀)A 得民之利B 以天为法C 赏贤惩暴D 道法自然” 相关考题
考题 下列能够反映墨家“天志”思想的说法是() A..天子有善，天能赏之B.天子为暴，天能罚之C.爱人利人者，天必福之D.恶人贼人者，天必祸之
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考题 唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）A.断刑论B.天说C.天论D.天刑
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考题 以下观点中属于法家思想的是（）A.以德配天、明德慎刑B.法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也C.赏当贤，罚当暴，不杀无辜，不失有罪D.法令滋彰，盗贼多有E.故法者，国之权衡者也
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考题 “是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣。”出自()。 A.《礼记·大学》B.《孟子·离娄下》C.《韩非子·五蠹》D.《中庸》
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考题 墨子提出的司法原则主要包括()A、赏必当贤，罚必当暴B、杀人者死，伤人者刑C、重罚盗贼D、依法定罪
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考题 耶律楚材主张“九州成一统，刑赏归朝权”的实质在于（）。A司法统一B司法分立C万民共主D以儒治国
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考题 “司法时令说”，即“赏以春秋。刑以秋冬”，以此来顺应（）。A天意B礼义C自然D情理
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考题 “重刑连其罪，则民不敢试”，体现了法家主张（）。A厚德省刑B以德治国C严刑重罚D道法自然
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考题 《荀子》“君道篇”中说“至道大形：隆礼至法，则国有常；尚贤使能，则民知方；纂论公察，则民不疑；赏勉罚偷，则民不怠；兼听齐明，则天下归之。”请解释这段话的意思。
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考题 唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）A、断刑论B、天说C、天论D、天刑
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考题 “立君之道，莫广于胜法；胜法之务，莫急于去奸；去奸之本，莫深于严刑。故王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，藉刑以去刑”。这段话表明的是（）。A、法家的严刑峻法思想B、法家的权术思想C、墨家的尚同思想D、儒家刑政思想
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考题 翻译：天子为善，天能赏之；天子为暴，天能罚之。
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考题 贾谊的在政策上主张（）。A、刑赏并用，以赏为主B、对民实行仁政C、轻徭薄赋D、重视对民的教化
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考题 翻译：圣人之为国也，壹赏，壹刑，壹教。壹赏则兵无敌，壹刑则令行，壹教则下听上。夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。明赏之犹至于无赏也，明刑之犹至于无刑也，明教之犹至于无教也。
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考题 先秦墨家法律思想上的命题有（）A、兼爱非攻B、天命天志C、道法自然D、尚贤使能E、不党父兄，不偏富贵
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考题 （）在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹
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考题 “刑赏者法之纲要”
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考题 单选题“重刑连其罪，则民不敢试”，体现了法家主张（）。A 厚德省刑B 以德治国C 严刑重罚D 道法自然
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考题 多选题贾谊的在政策上主张（）。A刑赏并用，以赏为主B对民实行仁政C轻徭薄赋D重视对民的教化
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考题 单选题耶律楚材主张“九州成一统，刑赏归朝权”的实质在于（）。A 司法统一B 司法分立C 万民共主D 以儒治国
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考题 单选题唐代柳宗元批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的作品是（）A 断刑论B 天说C 天论D 天刑
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考题 单选题“立君之道，莫广于胜法；胜法之务，莫急于去奸；去奸之本，莫深于严刑。故王者以赏禁，以刑劝，求过不求善，藉刑以去刑”。这段话表明的是（）。A 法家的严刑峻法思想B 法家的权术思想C 墨家的尚同思想D 儒家刑政思想
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考题 单选题“司法时令说”，即“赏以春秋。刑以秋冬”，以此来顺应（）。A 天意B 礼义C 自然D 情理
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考题 单选题（）在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A 白居易B 韩愈C 柳宗元D 范仲淹
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考题 问答题《荀子》“君道篇”中说“至道大形：隆礼至法，则国有常；尚贤使能，则民知方；纂论公察，则民不疑；赏勉罚偷，则民不怠；兼听齐明，则天下归之。”请解释这段话的意思。
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考题 单选题柳宗元在其（）中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬说。A 《天说》B 《伐宋》C 《时令论》D 《断刑论》
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考题 多选题锐饼巧可傲．下列关于墨家债俩格协理乖将谦滴苗二计衬孟“刑赏论纹躺牛呢轰苗二计衬孟”表述正确的有乒袭庭附姓笛（稻旦依早）A刑赏要及时、准确B刑赏应与舆论、道德一致C刑赏要公正无私D应该无为而治E不杀无辜，不失有罪
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