考题
故阴阳四时者，( )，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。《素问•四气调神大论》
考题
在"逆其根，则伐其本，坏其真矣"中，"真"的意义是( )A、规律B、方法C、妙诀D、元气
考题
据《素问·四气调神大论》，“闭藏”描述的是哪一季节的物候规律A、春B、夏C、秋D、冬E、长夏
考题
《素问·四气调神大论篇》：“春夏养______，秋冬养______”。
考题
《素问·举痛论》曰："喜则（）（），故气缓矣。"
考题
夫四时阴阳者，（）也。所以圣人春夏（），秋冬（），以从其根，故与万物沉浮于生长之门。万物之根本；养阳；养阴
考题
《素问·热论》曰："阳明者，（），其（），故不知人三日，其气乃尽，故死矣。"
考题
《素问·四气调神大论》曰："所以圣人春夏养（），秋冬养（），以从其根，故与万物浮沉于生长之门。"
考题
据《素问•四气调神大论》，“蕃秀”描述的是哪一季节的物侯特点（）A、春B、夏C、秋D、冬
考题
据《素问.四气调神大论》所述，逆秋气则（）A、肝气内变B、肾气独沉C、心气内洞D、肺气焦满E、脾气虚
考题
据《素问四气调神大论》所论，违背春三月之养生，夏为（）。A、寒变B、痎疟C、重病D、飧泄E、痿厥
考题
《素问·举痛论》曰：惊则（），神无所归，（），故气乱矣。
考题
据《素问.四气调神大论》，违逆春三月养生之道则（）A、奉生者少B、奉长者少C、奉收者者D、奉藏者少E、以上都不是
考题
据《素问.四气调神大论》所述“秋刑”指的是（）A、秋气肃杀B、落叶飘零C、封藏者少D、有如受刑E、肺气不足
考题
据《素问•四气调神大论》所述，冬季之养生应（）。A、夜卧早起B、早卧早起C、必待阳光D、与鸡俱兴E、使志安宁
考题
《素问.四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”其意是（）A、肾不纳气B、肾虚下泄C、水火不济D、肾阳不足E、气虚身重
考题
据《素问.四气调神大论》，违逆夏季养长之道则伤（）A、肝B、心C、脾D、肺E、肾
考题
据《素问.四气调神大论》，夏三月的物候特点是（）A、天地气交，万物华实B、天气以急，地气以明C、天地俱生，万物以荣D、水冰地坼，无扰乎阳E、以上都不是
考题
据《素问.四气调神大论》所述,逆夏气则（）A、肝气内变B、肾气独沉C、心气内洞D、肺气焦满E、脾气虚
考题
《素问·四气调神大论》中提及秋季的养生方法是（）A、早卧早起B、与鸡俱兴C、使志无怒D、收敛神气E、无外其志
考题
明确提出治未病的是（）A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》
考题
单选题据《素问•四气调神大论》，“蕃秀”描述的是哪一季节的物侯特点（）A
春B
夏C
秋D
冬
考题
填空题夫四时阴阳者，（）也。所以圣人春夏（），秋冬（），以从其根，故与万物沉浮于生长之门。万物之根本；养阳；养阴
考题
单选题明确提出治未病的是（）A
《素问·四气调神大论》B
《素问·痹论》C
《素问·阴阳应象大论》D
《素问·生气通天论》E
《素问·至真要大论》
考题
填空题《素问·热论》曰：“阳明者（）其（）故不知人三日，其气乃尽，故死矣。”
考题
单选题在“逆其根，则伐其本，坏其真矣”中，“真”的意义是（）A
规律B
方法C
妙诀D
元气
考题
填空题《素问·四气调神大论》曰："所以圣人春夏养（），秋冬养（），以从其根，故与万物浮沉于生长之门。"
