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【单选题】“情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足故咏歌之;咏歌之不足;不知手之,舞之,足之,蹈之也。”这段文字出自何处?

A.易经系辞

B.诗经大序

C.乐经大序

D.礼经


参考答案和解析
《诗经•毛诗序》
更多 “【单选题】“情动于中而行于言,言之不足故嗟叹之;嗟叹之不足故咏歌之;咏歌之不足;不知手之,舞之,足之,蹈之也。”这段文字出自何处?A.易经系辞B.诗经大序C.乐经大序D.礼经” 相关考题
考题 《毛诗序》说:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起体动,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。这段文字意在说明( )。A.舞蹈是内心情感的直观形象表现B.舞蹈是情感表现的最高境界C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感D.舞蹈的灵魂源自内心情感

考题 “情动于衷而行于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”是()中提出的? A、乐记B、论语C、毛诗序D、史记

考题 “情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之”。出自于() A.《诗经》B.《文心雕龙》。C.《汉书》D.《毛诗序》

考题 “情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之”。这里强调的是舞蹈是情感抒情的最高层次。() 此题为判断题(对,错)。

考题 《毛诗序》说:“情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起体动,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。这段文字意在说明( )。A.舞蹈是内心情感的直观形象表现B.舞蹈是情感表现的最高境界C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感D.舞蹈的灵魂源自内心情感

考题 《毛诗序》说:“情动于中而行于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起提到,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。 这段文字意在说明( )。 A.舞蹈是内心情感的直观形象表现 B.舞蹈是情感表现的最高境界 C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感 D.舞蹈的灵魂源自内心情感

考题 “言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”出自《毛诗序》。( )

考题 “手欲舞之,足欲蹈之”出自《礼记礼乐》。( )

考题 ()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

考题 王国维《人间词话》说:(),人惟于静中得之。(),于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

考题 “诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自()。A《论衡·艺增》B《孟子》C《史记·屈原列传》D《毛诗大序》

考题 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

考题 诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

考题 《诗大序》关于上古歌谣的论述是().A、“今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。B、“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”C、“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。”D、“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”

考题 王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。”

考题 “……咏歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也”一语,出自我国古代文献()。A、《舞赋》B、《西京赋》C、《毛诗序》D、《西京杂记》

考题 “情动於中而行于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故歌咏之;歌咏之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”出自于()。

考题 “言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”是出自哪本古代书书籍?

考题 填空题王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。”

考题 填空题王国维《人间词话》说:(),人惟于静中得之。(),于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

考题 填空题“情动於中而行于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故歌咏之;歌咏之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”出自于()。

考题 问答题“言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”是出自哪本古代书书籍?

考题 单选题《诗大序》关于上古歌谣的论述是().A “今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。B “诗言志,歌永言,声依永,律和声。”C “昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阙。”D “情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”

考题 问答题诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点?

考题 问答题诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。(《毛诗大序》语)请把这段文字翻译成白话文。

考题 填空题()中说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

考题 单选题“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”,出自以下哪部著作?(  )A 《诗品》B 《文心雕龙》C 《典论论文》D 《毛诗序》

考题 单选题“……咏歌之不足,故不知手之舞之足之蹈之也”一语,出自我国古代文献()。A 《舞赋》B 《西京赋》C 《毛诗序》D 《西京杂记》