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“手欲舞之，足欲蹈之”出自《礼记礼乐》。( )

参考答案

参考解析
解析：出自《白虚通礼乐》
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考题 “情动于衷而行于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”是()中提出的? A、乐记B、论语C、毛诗序D、史记
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考题 “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这句话出自()。 A.道德经B.周易C.礼记D.论语
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考题 “情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之”。出自于() A.《诗经》B.《文心雕龙》。C.《汉书》D.《毛诗序》
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考题 “情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之”。这里强调的是舞蹈是情感抒情的最高层次。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 欢呼：兴奋：雀跃A．鼓掌：难过：无语B．哀叹：悲伤：气愤C．手舞：激动：足蹈D．沉默：默认：安眠
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考题 在手指末端交接的经脉是A、手之阳经与手之阴经B、手之阳经与足之阳经C、手之阴经与足之阴经D、足之阳经与足之阴经E、手之阳经与足之阴经
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考题 在手指末端交接的经脉是A.手之阳经与手之阴经B.手之阳经与足之阳经C.手之阴经与足之阴经D.足之阳经与足之阴经E.手之阳经与足之阴经
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考题 “言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”出自《毛诗序》。( )
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考题 （）中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
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考题 服务人员手、脚应保持洁净，指甲修剪得体，不得（）。A、赤背、光脚B、手舞、足蹈C、指手、画脚D、光腿、赤足
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考题 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）请把这段文字翻译成白话文。
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考题 肝着，其人常欲蹈其胸上，……（）主之。
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考题 诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）这段文字说明了《毛诗大序》的哪些文学理论批评观点？
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考题 “饮食男女，人之大欲存焉”出自（）。A、《论语》B、《孟子》C、《中庸》D、《礼记》
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考题 “今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。”出自（）A、《孟子》B、《荀子》C、《墨子》D、《韩非子》
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考题 “父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不同国，交游之仇不反兵”出自《礼记•曲礼》。
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考题 “……咏歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也”一语，出自我国古代文献（）。A、《舞赋》B、《西京赋》C、《毛诗序》D、《西京杂记》
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考题 “情动於中而行于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之；歌咏之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于（）。
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考题 “言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”是出自哪本古代书书籍？
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考题 单选题“饮食男女，人之大欲存焉”出自（）。A 《论语》B 《孟子》C 《中庸》D 《礼记》
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考题 单选题“今人之性，饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休，此人之情性也。”出自（）A 《孟子》B 《荀子》C 《墨子》D 《韩非子》
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考题 填空题肝着，其人常欲蹈其胸上，……（）主之。
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考题 填空题“情动於中而行于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之；歌咏之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”出自于（）。
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考题 问答题诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。（《毛诗大序》语）请把这段文字翻译成白话文。
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考题 填空题（）中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
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考题 单选题“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”，出自以下哪部著作？（　　）A 《诗品》B 《文心雕龙》C 《典论论文》D 《毛诗序》
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考题 单选题“……咏歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也”一语，出自我国古代文献（）。A 《舞赋》B 《西京赋》C 《毛诗序》D 《西京杂记》
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