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【资料题】材料1：孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子讲：“君者，舟也；庶人者，水也。水可载舟，亦可覆舟。” 材料2：梁启超讲：“大人物之心理动进稍易其轨而全部历史可以改观，舍英雄几无历史。” （1)分析材料1观点的合理性与局限性。 （2)对材料2的观点做出分析。
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考题
“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”下列哪种观点与这种观点不一致?（ ）A．任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围B．英雄和人民群众共同创造历史C．大人物心理之动进稍易其轨，而全部历史可以改观D．统治和奴役的意志是决定一切的力量
考题
“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质”，下列哪种观点与这种观点一致?（ ）A．任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围B．英雄和人民群众共同创造历史C．大人物心理之动进稍易其轨，而全部历史可以改观D．统治和奴役的意志是决定一切的力量
考题
在对待社会历史发展及其规律问题上，梁启超认为：“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史……大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观"，这一思想
A.正确肯定了英雄在历史中的作用
B.根本忽视了思想动机背后的物质动因
C.属于历史唯物主义的观点
D.属于历史决定论的观点
考题
阅读材料：
孟子说“人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下.”又说：“食色，性也.”荀子说：“人之性恶，其善者伪(人为)也.”
根据材枓请回答下列问题：
(1)孟子和荀子在人的本质问题上的观点是什么，错在哪里?
(2)阐明马克思主义哲学关于人的本质的基本观点.
考题
以下是关于人民群众在历史上的作用的一组材料：
材料1
孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻”.
摘自《孟子．尽心下》
荀况认为：“传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也，水则载舟，水则覆舟”’.
摘自《荀子.王制》
材料2
梁启超说“人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”，“舍英雄几无历史”.
摘自《饮冰室合集》十六册
胡适说：英雄人物“他吐一口痰在地上，也许可以毁灭一村一族，他起个念头．也许可以引起几十年血战.他也许一言可以兴邦，一言可以丧邦”.
摘自《胡适论学近著》第一集
材料3
黑格尔认为．历史不足个人随意创造的.而是决定于某种“世界精神”．伟大人物是“世界精神的代理人”；拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界．主宰全世界”.世界历史是伟大人物和王朝的历史．“而不是一般人民的历史”.
摘自黑格尔《历史哲学》和《精神现象学》
材料4
“人们自己创造自己的历史”.
摘自《马克思恩格斯选集》第11卷
“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”.
摘自《毛泽东选集》第3卷
请回答：
(1)材料1的合理思想和局限性.
(2)材料2和材枓3的异同.
(3)材料4的哲学倾向是什么?材料1、材料2、材枓3与材枓4有什么区别，
(4)简述历史唯物主义的群众史观观点.
考题
梁启超认为，“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心里之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点（）。 ①承认伟大人物对社会历史发展的影响 ②否认了人民群众是历史的创造者 ③正确揭示了社会历史发展的根本动力 ④否定了实践的物质性和社会性A①③④B①②④C②③④D①②③
考题
黑格尔认为，世界历史是伟大人物和王朝的历史，而不是一般人民的历史。下列观点中，与黑格尔观点相近的有（）。A、民为贵，社稷次之，君为轻B、一言可以兴邦，一言可以丧邦C、君者，舟也，庶人者，水也，水则载舟，水则覆舟D、大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观
考题
黑格尔认为，世界历史是伟大人物和王朝的历史，不是一般人民的历史。下列观点中，与黑格尔观点相近的有（）A、民为贵，社稷次之，君为轻B、一言可以兴邦，一言可以丧邦C、君者，舟也，庶人者，水也，水则载舟，水则覆舟D、大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观
考题
在中国传统文化中有着丰富的民本思想，下列名言与作者对应正确的是（）A、圣人无常心，以百姓心为心——庄子B、其治人民也，期于利民而止——孔子C、民为贵，社稷次之，君为轻——孟子D、君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟——李世民
考题
我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是（） ①民不畏死，奈何以死惧之 ②民可使由之，不可使知之 ③民为贵，社稷次之，君为轻 ④君者，舟也；庶人者，水也A、①②B、③④C、①③④D、①②③④
考题
在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应当是（）A、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小B、宇宙便是吾心，吾心即是宇宙C、民为贵，社稷次之，君为轻D、君者舟也，庶人者水也
考题
鲁迅先生说，有一回拿破仑过阿尔卑斯山，说“我比阿尔卑斯山还要高！”这何等英伟，然而不要忘记他后面跟着许多兵。下列说法与鲁迅先生观点一致的有（）A、历史活动是群众的事业B、历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史C、假如没有热情，世界上一切伟大的事业都不会成功D、大人物心理之动稍易其轨，而全部历史可以改观
考题
关于人民群众在历史上的作用问题，历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下：
材料1：孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”——摘自《孟子》（《尽心下》）荀况认为：“传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟’。”——摘自《荀子》（《王制》篇）
材料2：梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”，“舍英雄几无历史。”——摘自《饮冰室合集》胡适说：“英雄人物他吐一口痰在地上，也许可以毁灭一村一族，他起个念头，也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦，一言可以丧邦。”——摘自《胡适论学近著》
材料3：黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“世界精神”，伟大人物是“世界精神的代理人”；拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史。”——摘自黑格尔《历史哲学》和《精神现象学》
材料1的合理思想和局限性。
考题
关于人民群众在历史上的作用问题，历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下：
材料1：孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”——摘自《孟子》（《尽心下》）荀况认为：“传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟’。”——摘自《荀子》（《王制》篇）
材料2：梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”，“舍英雄几无历史。”——摘自《饮冰室合集》胡适说：“英雄人物他吐一口痰在地上，也许可以毁灭一村一族，他起个念头，也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦，一言可以丧邦。”——摘自《胡适论学近著》
材料3：黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“世界精神”，伟大人物是“世界精神的代理人”；拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史。”——摘自黑格尔《历史哲学》和《精神现象学》
分别指出材料2和材料3的不同思想倾向和共同本质。
考题
关于人民群众在历史上的作用问题，历史上的哲学家、思想家有不同的回答。现将有关材料摘录如下：
材料1：孟轲说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”——摘自《孟子》（《尽心下》）荀况认为：“传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟’。”——摘自《荀子》（《王制》篇）
材料2：梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”，“舍英雄几无历史。”——摘自《饮冰室合集》胡适说：“英雄人物他吐一口痰在地上，也许可以毁灭一村一族，他起个念头，也许可以引起几十年的血战。他也许一言可以兴邦，一言可以丧邦。”——摘自《胡适论学近著》
材料3：黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“世界精神”，伟大人物是“世界精神的代理人”；拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史。”——摘自黑格尔《历史哲学》和《精神现象学》
简述历史唯物主义的群众史观。
考题
分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点：
（材料 l）孟柯说：“民为贵，社根次之，君为轻。”荀子认为：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”（摘自《孟子》 ）
（材料 2）梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观” ， “舍英雄几无历史”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。（摘自 《 饮冰室合集 》 ）
（材料 3）黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。（摘自黑格尔：《历史哲学》 ） 请回答：分别指出材料 2 和材料 3 的思想倾向。
考题
下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。
材料1： 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
材料2：梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以灭邦”。
材料3：黑格尔认为，历史不是个人随意制造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。
材料1的合理性和局限性。
考题
民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有（） ①“为政以德“节用而爱人” ②“民为贵，社稷次之，君为轻” ③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” ④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” ⑤“天下为主，君为客”A、①②③⑤B、①②③④⑤C、①②③④D、①②④⑤
考题
阅读下列材料：
材料一
子贡问政。子曰：“足兵（军事力量充足），民信之（百姓信任）矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立（不取得百姓信任是立不住脚的）。”——《于丹论语心得》
材料二
孟子日：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民（得到百姓的拥护）而为天子，得乎天子而为诸候，得乎诸候而为大夫。……”
——《孟子·尽心章句下》
材料三
“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”——《荀子·王制》
材料二主要反映了孟子的哪一观点？材料三中荀子提出“舟水之喻”体现了他继承发扬了怎样的儒家思想？
考题
以民为本是中国共产党的执政理念。在中国传统文化中有着丰富的民本思想，下列名言与作者对应正确的是（）A、圣人无常心，以百姓心为心——庄子B、其治人民也，期于利民而止——孔子C、民为贵，社稷次之，君为轻——孟子D、君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟——李世民
考题
梁启超认为“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点（） ①否认了社会实践的能动性 ②否认了人民群众在社会历史中的作用 ③承认了社会历史发展是前进性与曲折性的统一 ④承认了英雄人物对社会的发展的重要影响A、①②B、①④C、②④D、②③
考题
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒（）A、主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B、认为天子受命于天，地位不可动摇C、认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他D、提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”
考题
单选题梁启超说：“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史。”在他看来，“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的见解属于（ ）。A
主观唯心主义B.庸俗唯物主义B
历史唯物主义D.客观唯心主义
考题
问答题分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点：
（材料 l）孟柯说：“民为贵，社根次之，君为轻。”荀子认为：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”（摘自《孟子》 ）
（材料 2）梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观” ， “舍英雄几无历史”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以丧邦”。（摘自 《 饮冰室合集 》 ）
（材料 3）黑格尔认为，历史不是个人随意创造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。（摘自黑格尔：《历史哲学》 ） 请回答：材料 1 的合理思想和局限性。
考题
问答题下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。
材料1： 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
材料2：梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以灭邦”。
材料3：黑格尔认为，历史不是个人随意制造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。
材料2和材料3的共同点。
考题
单选题梁启超认为，“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心里之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点（）。 ①承认伟大人物对社会历史发展的影响 ②否认了人民群众是历史的创造者 ③正确揭示了社会历史发展的根本动力 ④否定了实践的物质性和社会性A
①③④B
①②④C
②③④D
①②③
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