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【单选题】“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”出自()的文章。

A.韩愈

B.杜甫

C.王安石

D.柳宗元


参考答案和解析
韩愈
更多 “【单选题】“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”出自()的文章。A.韩愈B.杜甫C.王安石D.柳宗元” 相关考题
考题 下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是①夫管仲,民之父母也。②将欲治其子,不可弃其父母。③夷吾受之,则鲁能弱齐矣。④夷吾事君吾二心。⑤君若欲定宗庙,则亟请之。⑥在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下。A.①③⑤ B. ①④⑥C.②③⑥ D. ②④⑤

考题 下列各项,能体现孙中山对中西文化关系的认识的是( )。A.“师夷长技以制夷”B.“发扬吾固有之文化,且吸收世界之文化而光大之”C.“军机无远略,诱佳弟子拜异类为师”D.“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”

考题 下列句子中的“夷”,当“平坦”之意讲的是( )。 A、大道甚夷,而民好轻B、诛三父等而夷三族C、夷狄之有君,不如诸夏之亡也D、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也

考题 “孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之”中“夷”的用法是:A. 名词用如意动B. 名词用如动词C. 名词作状语D. 名词用如使动

考题 “居天地之中者日中国,居天地之偏者日四夷。四夷外也,中国内也。”此话反映了中国士大夫()。A.注重经典考证B.推崇理学独尊C.以自我为中心D.重视国家主权

考题 “夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,这句话出自哪里?()A、论语B、孟子C、荀子D、左传

考题 下列不属于洋务运动代表人物的言论的是()。A、“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”B、“以中国之伦常名教为本,辅以诸国富强之术。”C、“由强企霸,由霸图王,四海归仁,万物得所。”D、“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”

考题 “孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()A、《朱子家礼》B、《春秋》C、《逍遥游》D、《原道》

考题 “居天地之中者日中国,居天地之偏者日四夷。四夷外也,中国内也。”此话反映了中国士大夫()。A、注重经典考证B、推崇理学独尊C、以自我为中心D、重视国家主权

考题 在古代中国,天下主义从属于夷夏之辨。

考题 在中国传统文化中,在族群识别方面最重要的观念是()A、集团之辩B、民族之辩C、夷夏之辩D、阶级之辩

考题 左宗棠创办船政的最终目标是什么?A、“师夷长技以制夷”;B、“尽洋技之奇,尽驾驶之法”;C、“自强”、“求富”;D、“尽得西洋之长技为中国之长技”。

考题 “夷货非衣食所需,可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣,夷虽欲窥伺我也,何可得哉!”《海防纂要•卷七》中这则史料反映出当时统治者推行的政策是()A、重文轻武B、重本轻末C、闭关锁国政策D、避战自保

考题 夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰。(释词题)

考题 诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。‛这句话出自于韩愈的哪篇文章?()A、《师说》B、《谏佛骨表》C、《原道》D、《进学解》

考题 "盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之"出自下列哪篇文章()A、《灵枢·经脉》B、《灵枢·九针十二原》C、《千金方》D、《针灸甲乙经》E、《针灸大成》

考题 下列各句中,有意动用法的句子是()。A、贫生于不足,不足生于不农B、甘其食,美其服,安其居,乐其俗C、士卒亦多乐从李广而若程不识D、孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之E、是故明君贵五谷而践金玉

考题 “夷货非衣食所需,可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅五由生矣,夷虽欲窥伺我也,何可得哉!”(《海防篡要·卷七》)材料中“可谓中国不缺耶”这一认识形成的主要原因是()A、中国特产丰饶,人民生活富足B、所谓夷货,中国均可生产C、自然经济占统治地位D、夷货不符合中国人的消费习惯

考题 多选题下列各句中,有意动用法的句子是()。A贫生于不足,不足生于不农B甘其食,美其服,安其居,乐其俗C士卒亦多乐从李广而若程不识D孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之E是故明君贵五谷而践金玉

考题 单选题“孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()A 《朱子家礼》B 《春秋》C 《逍遥游》D 《原道》

考题 单选题“居天地之中者日中国,居天地之偏者日四夷。四夷外也,中国内也。”此话反映了中国士大夫()。A 注重经典考证B 推崇理学独尊C 以自我为中心D 重视国家主权

考题 单选题在中国传统文化中,在族群识别方面最重要的观念是()A 集团之辩B 民族之辩C 夷夏之辩D 阶级之辩

考题 单选题左宗棠创办船政的最终目标是什么?A “师夷长技以制夷”;B “尽洋技之奇,尽驾驶之法”;C “自强”、“求富”;D “尽得西洋之长技为中国之长技”。

考题 单选题"盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之"出自下列哪篇文章:()A 《灵枢·经脉》B 《灵枢·九针十二原》C 《千金方》D 《针灸甲乙经》E 《针灸大成》

考题 判断题在古代中国,天下主义从属于夷夏之辨。A 对B 错

考题 单选题下列不属于洋务运动代表人物的言论的是()。A “为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”B “以中国之伦常名教为本,辅以诸国富强之术。”C “由强企霸,由霸图王,四海归仁,万物得所。”D “布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸。”

考题 单选题《赵武灵王胡服骑射》“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也”,这句话表达的意思是()A 强国的信心B “夷夏有别”的观念C 国家利益至上的信念D 民族交融的愿望

考题 单选题“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”,这句话出自哪里?()A 论语B 孟子C 荀子D 左传