考题
在中国古代，德育一直是统治者“齐风俗，一民心”、“齐家治国平天下”的工具。这里所体现的德育功能是【 】A．社会性功能B．个体性功能C．教育性功能D．超越性功能
考题
老子认为，天下混乱、人民难治的原因，在于统治者追求（）。A.自然B.有为C.清净D.无为
考题
关于法治和人治，亚里士多德认为（）。A.法律是最优良的统治者B.贤人是最优良的统治者C.法治优于人治D.不治优于法治E.完全否认统治者个人作用
考题
德育一直是统治者“齐风俗，一民心”“齐家治国平天下”的工具。这里强调的德育功能是德育的（ ）。A．政治功能B．经济功能C．文化功能D．教育性功能
考题
从唐到明,道教一直受到统治者的崇奉。唐代统治者以自己姓李与道教祖师老子李耳联宗,推尊道教。()
此题为判断题(对，错)。
考题
提出“仁”的学说，要求统治者实行“仁政德治”的是（）A、老子B、孔子C、孟子D、韩非子
考题
元朝初年统治者认为：“汉人无补于国，可悉令空其人以为牧地。”但是后来又不得不采取“以农桑为急务”的政策。这反映的本质问题是（）A、A统治者重视缓和阶级矛盾B、B统治者重视缓和民族矛盾C、C统治者重视调整政策，发展社会经济D、D落后民族最终为中原地区较高的文明所征服
考题
《寡人之于国也》中用“五十步笑百步”比喻（）。A、统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好B、梁惠王的治国方法与邻国没有什么区别C、梁惠王的治国方法D、统治者不顾人民死活
考题
孔子认为，礼维护的是统治者的利益。在上者用礼约束和压制在下者。
考题
老子认为，道是天地万物的母体和本源，因而人类社会要受到道的制约。
考题
孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是：（）。A、追求天下为公B、崇尚秩序C、主张仁政D、天人感应
考题
老子认为，天下混乱、人民难治的原因，在于统治者追求（）。A、自然B、有为C、清净D、无为
考题
在中国古代，德育一直是统治者“齐风俗，一民心”、“齐家治国平天下”的工具。这里所体现的德育功能是（）A、社会性功能B、个体性功能C、教育性功能D、超越性功能
考题
从唐到明，道教一直受到统治者的崇奉。唐代统治者以自己姓李与道教祖师老子李耳联宗，推尊道教。
考题
成为元代统治者的“治国安民”之道的是（）A、理学B、佛学C、儒学D、玄学
考题
关于法治和人治，亚里士多德认为（）。A、法律是最优良的统治者B、贤人是最优良的统治者C、法治优于人治D、不治优于法治E、完全否认统治者个人作用
考题
启蒙思想家达能贝尔认为当统治者和教育统治者意见一致时便能实现国家的幸福。
考题
在立法指导思想上，西周统治者提出了“德”的观念，提倡以德治国，“（）”。
考题
周公认为，天命是（）A、固定不变的B、一定会转移的C、是属于有德行的统治者的D、是属于没有德行的统治者的
考题
洛克认为合法的统治权应来自于：（）A、上帝的旨意B、被统治者的同意C、统治者暴力夺取D、教皇加冕
考题
西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是（）A、适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要B、儒家思想已经过时C、统治者对黄帝和老子的敬仰D、黄老之学宣扬无为思想
考题
多选题关于法治和人治，亚里士多德认为（）。A法律是最优良的统治者B贤人是最优良的统治者C法治优于人治D不治优于法治E完全否认统治者个人作用
考题
判断题启蒙思想家达能贝尔认为当统治者和教育统治者意见一致时便能实现国家的幸福。A
对B
错
考题
单选题成为元代统治者的“治国安民”之道的是（）A
理学B
佛学C
儒学D
玄学
考题
单选题老子认为，天下混乱、人民难治的原因，在于统治者追求（）。A
自然B
有为C
清净D
无为
考题
判断题从唐到明，道教一直受到统治者的崇奉。唐代统治者以自己姓李与道教祖师老子李耳联宗，推尊道教。A
对B
错
